تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 03:14 م]ـ

أبا أيمن حياك الله وبياك

أنا مطلع على كل ماذكرت وعلى أكثر من ذلك وليس ما ذكرت موضوعنا

---موضوعنا إذا أردت الإنصاف هو

قال رجلكم ((فوجب المصير الى انه سمعه من الرسول صلى الله عليه وسلم ... لذا فمعارضة ابن عباس .... ليس مجرد معارضة لصحابي .. بل نخشى ان تكون من باب من يشاقق الرسول ... ))

فقلنا له ((وما هو تعليلكم لرفضكم تفسير إبن عباس لآية ((يوم يكشف عن ساق))

((يروى عن بن عباس في قوله تعالى "يوم يكشف عن ساق" قال أي عن شدة وعن أمر شديد، وتقول العرب كشفت الحرب عن ساقها أو ساقيها،))

فقال ((اما قولك "رفضكم تفسير إبن عباس لآية ((يوم يكشف عن ساق)) "

فهو كذب ..... على اهل السنة ...

((يروى عن بن عباس في قوله تعالى "يوم يكشف عن ساق" قال أي عن شدة وعن أمر شديد، وتقول العرب كشفت الحرب عن ساقها أو ساقيها،))

فابن عباس نفسه من اهل السنة ... وقوله هذا مقبول))

فأحضرنا له قول مفسركم السعدي الذي يبين ترككم لقول إبن عباس فقلنا ((قال المفسر السلفي السعدي فيها

((يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون * خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون

أي: إذا كان يوم القيامة، وانكشف فيه من القلاقل [والزلازل] والأهوال ما لا يدخل تحت الوهم، وأتى الباري لفصل القضاء بين عباده ومجازاتهم فكشف عن ساقه الكريمة التي لا يشبهها شيء،))

فها هو السياق لتطورات الأحداث وها أنت جئت تقر بترككم لقول إبن عباس

فكن منصفا وضع الأمور في نصابها الصحيح وحدد من أين أتت الإساءه ومن اتهم الآخر بالكذب عدوانا وظلما

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 03:52 م]ـ

أخي الكريم جمال رعاه الله

ليست المسألة مسألة "رجلكم" و "رجلنا" فهذه من الحزبية المقيتة التي ذمها الشرع

إنما الإنصاف اتباع الحق حيث وجدناه وهذا مذهب أهل السنة والجماعة وغايتك وغايتي وغاية كل مسلم

مع تحياتي وتقديري

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 04:21 م]ـ

ومع ذلك ومع تقديري لكلامك فعليك أن تحدد أين كان الخلل ومن المسبب له

(قال تعالى (إعدلوا هو أقرب للتقوى))

ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 05:21 م]ـ

الاخ ابو ايمن ...

يمن الله كتابك ....

هذا الذ ي تجادله لا يحسن الا الحيدة .... فأنت لما جئته بدليل من قول الذي لا ينبغي رد قوله .. ان كنا مؤمنين ... (قال صلى الله عليه وسلم: فَيَكْشِفُ لَهُمْ عَنْ سَاقِهِ فَيَقَعُونَ سُجُودًا .. )

فماذا كان رده .... حول الكلام الى اتهامي له بالكذب .....

طيب الاستاذ جمال .... انا اقدم لك كل اعتذاري ..... وتبت الى الله مما رميتك به ...

بشرط ان تقبل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

والسلام.

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 05:23 م]ـ

أخي الكريم جمال لعلك تتكلم عن كلام أخينا أبي عبد المعز:

((اما قولك "رفضكم تفسير إبن عباس لآية ((يوم يكشف عن ساق)) "

فهو كذب ..... على اهل السنة ...

((يروى عن بن عباس في قوله تعالى "يوم يكشف عن ساق" قال أي عن شدة وعن أمر شديد، وتقول العرب كشفت الحرب عن ساقها أو ساقيها،))

فابن عباس نفسه من اهل السنة ... وقوله هذا مقبول))

فجوابه في ما قلته في الرد السابق: إنما الإنصاف اتباع الحق حيث وجدناه وهذا مذهب أهل السنة والجماعة وغايتك وغايتي وغاية كل مسلم

وأتمنى أن يتدخل أخونا الكريم أبو عبد المعز، فيوضح مالم يتضح من كلامه فهو أدرى به

أسأل الله أن يهدينا إلى الحق ويرزقنا اتباعه

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 05:44 م]ـ

بشرط ان تقبل قول رسول الله .... فإن لم تفعل ... فأنت كذاب وستين كذاب كمان ... واسحب اعتذاري ولا كرامة .... لان راد كلام الرسول صلى الله عليه وسلم .... محتقر عندي ....

والسلام.

أخي الحبيب أبا عبد المعز، إذا كنا نجادل الأستاذ جمال فهناك المئات ممن يقرأ

قال الله تعالى: "لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ "

أخرج الإمام أحمد في مسنده حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ وَشَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَا عُزِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ

مع تحياتي وتقديري

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 06:04 م]ـ

أخي الحبيب أبا عبد المعز، إذا كنا نجادل الأستاذ جمال فهناك المئات ممن يقرأ

قال الله تعالى: "لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ "

أخرج الإمام أحمد في مسنده حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ وَشَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَا عُزِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ

مع تحياتي وتقديري

هذا فقط ما هداك الله به أخي أبا أيمن لإنصاف أخ لك في الدين-- يبالغ رجلك في ظلمه وآيراد أفظع الكلمات بحقه وأنت مشرف تتجاهل ذلك --,ولولا الخوف من القراء ونقدهم لخوض صاحبكم في كرامتي لما تفضلت بنصحه بحديث الرسول:= مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَا عُزِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ؟؟

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير