أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[04 - 06 - 2005, 02:16 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الاخ الكريم ..

هل انت (عالِم أم عالَم) آخر؟ نرجو التوضيح!

ثم أما بعد:

فعنوان الموضوع الذي تفضّلت به هو: (حوارية الكفر والايمان) ..

وما جاء في الموضوع هو: (مسألة الامامة) ..

فهل نفهم من العنوان ومن مضمون المقالة معاً، أن مَن لا يعتقد بالامامة فهو كافر عندكم؟

لأني لا ارى علاقة اخرى بين العنوان والمضمون!!

واذا كان ذلك كذلك، فما علاقة هذا كله بالمنتدى المتخصّص بالبلاغة والاعجاز القرآني؟

وإن كان ما تقصد غير هذا وذاك .. فياحبّذا لو تختصر لنا مرادك في بضع نقاط، كما تفضّل بهذا الطلب اخونا الكريم جمال .. علّنا ندرك ما تريد ان توصله لنا من افكار!

ـ[عالم آخر]ــــــــ[11 - 06 - 2005, 09:45 ص]ـ

السلام عليكم

اختياري لعنوان عالَم آخر وكذلك اللقب للاشارة الى أنه هناك أمور كثيرة قد غفل عنها أغلب المفسرين ولم ينتبهوا لها فخرجت مفاهيمهم غريبة عن المفهوم القرآني. وتبعتهم الأجيال اللاحقة على هذا الفهم وقد سبب هذا الاعتباط في تبيين معاني الآيات الى الوقوع في كوارث لا علاج لها الا بالرجوع الى المدلول اللفظي للغة القرآنية الذي أشار اليه القرآن نفسه فهو مبين لنفسه!

المقال لا يتعلق بالامامة ولكن يريد أن يبين المفاهيم الأساسية للكفر والشرك والايمان وغيرها وكم نحن غافلون عنها وأن هناك أمور يجب أن تحسم وتبين بصورة صحيحة أولاً.

هدفي من هذا الموضوع هو افادة غيري ببعض من العلوم التي ربما تكون مفتاح له لاكتشافات أخرى في كلام الله التي ربما لن يصل اليها ان لم يقرأ هذا المقال. راجع المقال. والعلم ليس حكراً على أحد.

أما بالنسبة الى سؤال الأخ العزيز عن الامامة فهناك فرق بين الاعتقاد والجحود فان من لم يعتقد بالامامة (أي لم تثبت عنده) فهو ليس كافر أما ان كان هناك شيء اسمه امامة وثبتت ثم جحدها فهنا المشكلة.

هذا عقلي وذاك عقلك .. وأنا أحترم ما توصل اليه عقلك.

أخوك

عالَم آخر