تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

2. وشرحها محمد بن أحمد بن يعلى الحسيني-وفي جامع الشروح الحسني- النحوي (ت723هـ) فسماه الدرة النحوية في شرح الآجرومية – خ بدار الكتب المصرية رقم 798 مجاميع، خ بجامعة أم القرى رقم 234/ 2، خ بجامعة الإمام برقم 7654، وفي مكتبة الملك فهد الوطني بالرياض ضمن مجموعة ابن طوق. وشرح شواهده كل من:

• عبدالكريم الفكون التميمي (ت1072هـ) واسم كتابه فتح المولى في شرح شواهد أبي يعلى، خ بالمتحف العراقي (1183) ودار الكتب الوطنية بتونس (406).

• أحمد الدقوقي، وسم كتابه بداية التعريف بشرح شواهد سيدي الشريف، خ بدار الكتب المصرية (انظر فهرسها 3/ 228).

3. محمد الصباغ الخزرجي المكناسي (ت 750). وشرحه مخطوط بمكتبة الجزائر.

4. وشرحها عبد الرحمن بن علي المكودي النحوي المتوفى سنة 807 هـ - طبع بالمطبعة العثمانية بالقاهرة وبهامشه رسالتان لدحلان- وأعيد نشره بتونس سنة 1292هـ، وبالقاهرة بمطبعة عبدالرزاق 1309هـ، وبطبعة البابي الحلبي بالقاهرة 1927م.

5. خالد الجرجاوي الوقاد (ت839)، خ بدار الكتب المصرية 104. وله حواش منها:

• الدرر الفرائد على شرح الآجرومية، خ بالظاهرية 1825 عام.

6. وشرح الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد المالكي المعروف بالراعي الأندلسي النحوي المغربي المتوفى سنة 853 هـ/ وسماه المستقل (وفي جامع الشروح النقل) بالمفهومية في شرح ألفاظ الآجرومية، خ بدار الكتب المصرية (1837) وبدار الكتب الوطنية بتونس رقم 7364 .. وله شرح كبير اسمه عنوان الإفادة لإخوان الاستفادة، خ بدار الكتب المصرية (5271م)، وبدار الكتب الوطنية بتونس رقم 7364.

7. وشرحها أحمد بن محمد بن عبد السلام ولد سنة 847 سبع وأربعين وثمانمائة شرحين أحدهما سماه بالنخبة العربية في حل ألفاظ الآجرومية والآخر سماه بالجواهر المضية في حل ألفاظ الآجرومية

8. وشرحها الشيخ شمس الدين أبو العزم محمد بن محمد الحلاوي المقدسي المتوفى سنة 883هـ خ بدار الكتب المصرية (412).

9. وشرحها علي النطويسي (ت 889). خ بدار الكتب المصرية 1018.

10. وشرحها الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري الشافعي المتوفى سنة 905 وقد طبع في بولاق 1274هـ وبهامشة رسالتان لدحلان. وعلى شرح الشيخ خالد الأزهري:

• حاشية للعلامة أبي بكر بن إسماعيل الشنواني المتوفى سنة 1019 وهي حاشية بالقول أجاد فيها وأفاد وله شرح على الآجرومية مطول جمع فيه نفائس الأقوال، واسمه الفوائد الشنوانية ومختصره موسوم بالدرة الشنوانية على شرح الآجرومية، خ بدار الكتب المصرية 68. وله حاشية أخرى موسومة بالمواهب الرحمانية، خ بالأزهرية 15800، وحاشية أخرى، خ بالظاهرية 1833 عام.

• وعلى شرح الشيخ خالد الأزهري حاشية للعلامة أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي المتوفى سنة 1069هـ له حاشية مخطوطة بالظاهرية 4969 وبجامعة الإمام برقم 1419.

• وللعلامة أحمد بن محمد الشلبي المتوفى سنة 1020 نيف وعشرون وألف عليها حاشية أيضاً جمعها لولده شمس الدين محمد

• ولأحمد الغنيمي (ت1044هـ) حاشية معروفة باسم حاشية الغنيمي، خ بالأزهرية 1229.

• ولعلي النبتيتي (ت1060هـ) حاشية اسمها فتح رب البرية في حل ألفاظ الآجرومية، خ بدار الكتب المصرية 223.

• يوسف الفيشي (ت 1061هـ)، له حاشية مخطوطة بدار الكتب الوطنية بتونس 326.

• عبدالكريم السكندري المشهور بالدري الوفائي، (ت1080هـ)، واسم كتابه الدرة السنية، خ بالأزهرية75/ 554.

• محمد بن عبداللطيف الأحسائي (ت1083هـ)، له حاشية مخطوطة بأوقاف بغداد 13534.

• وشرحها عبدالحميد إبراهيم الشرقاوي (ت1315هـ) في كتابه تسهيل الفوائد لتحصيل شرح الشيخ خالد- بولاق 1313هـ.

• فوائد الطارف والتالد على شرح الآجرومية للشيخ خالد- عبدالرحيم الجرجاوي السيوطي (ت1342هـ) - القاهرة – المطبعة الأدبية 1318هـ. وبالهامش شرح الشيخ خالد. وللجرجاوي أيضا كتاب آخر اسمه تسهيل الفوائد لتحصيل شرح الشيخ خالد، طبع في بولاق سنة 1313هـ بالقاهرة.

• تقرير الأنبابي على حاشية أبي النجا على شرح الشيخ خالد الأزهري- لمحمد بن محمد الأنبابي (ت 1313هـ) - القاهرة 1281هـ.

11. وشرحها أبو الحسن محمد بن علي أبو الحسن علي بن محمد بن علي المالكي الشاذلي المتوفى سنة 930 وهو متأخر عن السيوطي شرحين كبير ومتوسط

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير