ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[07 - 02 - 2007, 01:54 ص]ـ
الأخ الفاضل "الإسلام ديني" - حفظه الله ..
لستُ أزعم أنّ موضوع التفرقة بين الزوج والمرأة هو من بنات أفكاري .. كلا إنّه تعليل قديم قِدَم كتب البيان والتفسير .. وهي قريبة المنال لكلّ مَن يريد كأنّها الثُّمام على قارعة الطريق، والله وليّ التوفيق ..
ـ[الإسلام ديني]ــــــــ[07 - 02 - 2007, 10:03 ص]ـ
===================
أقول:
===================
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله (صحبه و اتباعه أجمعين)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حتى لو كان البحث ليس من بنات أفكارك
فإخراجه بهذه الطريقة السهلة الجميلة
يعتبر - من وجهة نظري - عمل رائع و مجهود جبار تشكر عليه
فأنت يا أخي الحبيب كمن أخرج كنزا
على العموم - بالنسبة لأخوك
فأنا أول مرة أعرف فيها هذه المسالة
إذن - الفضل يعود لك بعد الله سبحانه وتعالى
فجزاك الله خيرا كثيرا
أرجو إكمال موضوعك الرائع هذا
فأنت يا أخي الكريم وصلت إلي الفرق بين " زوج " و " بعل "
و بإنتظار إستعمال " النساء " بدلا من المرأة أو الزوجة كـ " يا نساء النبي "
/////////////////////////////////////////////////
ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[07 - 02 - 2007, 10:11 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك وبعلمك ..
ـ[الإسلام ديني]ــــــــ[08 - 02 - 2007, 11:50 م]ـ
===================
أقول:
===================
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله (صحبه و اتباعه أجمعين)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب
لقد جاء رد طويل على آخر رد لك
فإسمح لي بأن أضعه لك كاملا - بارك الله فيك
******بداية رده ...
الاخ الهاوي
سألتكم هذا السؤال وهو حلا للمشكلة فنرجوا الاجابة بالنفي او الاثبات بارك الله فيكم
قبل كل شيئ علينا ان نعرف ماهو الفرق بين اللفظين في اللغة العربية فهل هو كما قلت او لا؟؟
ولقد بحث على عجالة ولم اجد من يفرق فهل عندك اطلاع بمن فرق لغويا بينهما؟
فإن قلت:
المعاجم العربية ليست مهمينة على القرآن الكريم
فهذه المعاجم كتبها بشر يصيبون و يخطئون
و القرآن الكريم هو ذروة اللغة العربية
أقول:
صحيح يااخي ولكن لما نختلف في تفسير آية أو مفردة من القران اين نذهب إذا لم نجد تفسيرها بالقران؟ اليس نذهب الى كلام العرب الذي نزل فيه القران؟!
مثلا قوله تعالى: {َتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً} النساء43
فهنا القرآن الكريم لم يبين معهنا الصعيد هل هو التراب او مطلق وجه الارض
ففي هذه الحالة نرجع الى كلام العرب {الموجود في المعاجم} لنعرف على أي شيئ يطلقون كلمة الصعيد
فكذا الحال في الفرق في استخدام كلمة زوج , وإمراة فهل فرق العرب بين الكلمتين أولا؟
والشيئ الاهم هو هل فرق بين اللفظين في السنة الشريفة او كلمات اهل البيت عليهم السلام والصحابة او في كلمات الفقهاء؟
طبعا لم يفرق بينهما بحسب اطلاعي ونرجوا الارشاد للصواب
............................................
- الطبقات الكبرى - محمد بن سعد ج 1 ص 97:
وأخبرنا وهب بن جرير بن حازم أخبرنا أبي قال سمعت أبا يزيد المدني قال نبئت أن عبدالله أبا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على امرأة من خثعم فرأت بين عينيه نورا ساطعا إلى السماء فقالت هل لك في قال نعم حتى أرمي الجمرة فأنطلق فرمى الجمرة ثم أتى امرأته آمنة بنت وهب ثم ذكر يعني الخثعمية فأتاها فقالت هل أتيت امرأة بعدي قال نعم أمرأتي آمنة بنت وهب قالت فلا حاجة لي فيك انك مررت وبين عينيك نور ساطع إلى السماء فلما وقعت عليها ذهب فأخبرها أنها قد حملت خير أهل الارض
.............................................................................. تم
.......................................................
- مسند الشاميين - الطبراني ج 4 ص 215:
¥