ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 08 - 10, 12:11 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لسنا جهابذة، وإنما نحاول الحل ..
أصل المسألة بعد التصحيح والرد 30:
لبنتي البنت: 18
ولبنت العمة ش: 2
وبنت العمة ش الأخرى: 2
وابن العم لأم: 2
وللخال ش: 3
والخال لأم: 3
والله أعلم.
راجعيها, وتأملي جدول الشيخ جيدا مع التوضيح الذي ذكرته في المشاركة السابقة, والله يوفقكِ.
وعندي أمل كبير بإذن الله تعالى أنكِ ستصلين عاجلا غير آجل فأبشري وأملي واستعيني بالله فهو المعين وحده سبحانه وتعالى.
ـ[المحبرة]ــــــــ[04 - 08 - 10, 07:18 م]ـ
راجعيها ولا حظي أن الخالة الأولى خالة الأب وليست لأب والثانية خالة الأم وليست لأم ففرق بينهما.
.
نعم فتنزلان لـ (أم الأب، وأم الأم)، ولكن (بنت ابن بنت، وبنت بنت بنت) البنتان الوارثتان تنزلان مكان (البنت) والتي تعتبر جدتهما، ولكن هذه البنت التي بالأزرق هل هي نفسها الأولى؟ أم هما بنتان؟
نرجو أن نكون قد وفقنا في عرض السؤال ...
نعم أختي المحبرة.
من أدلى إلى الوارث مباشرة من ذوي الرحم فبينه وبين الوارث درجة واحدة, فإن كان بينهما غير وارث فبينهما درجتان وإن اثنان فثلاث وهكذا.
مثال:
بنت البنت تدلي بالبنت مباشرة فهي في الدرجة الأولى.
بنت بنت البنت تدلي بالبنت في الدرجة الثانية لأنها لم تدلِ بها مباشرة, بل أدلت أولا ببنت البنت وهي غير وارثة ثم نزلناها درجة ثانية فوصلت إلى البنت الوارثة.
ابن ابن ابن أخ لأم يدلي بالأخ لأم في الدرجة الثالثة, فنزلناه أولا منزلة من أدلى به مباشرة فوجدناه غير وارث, فهذه درجة, ثم نزلناه منزلة من بعده فكذلك وهذه درجة ثانية, ثم نزلناه منزلة من بعده وهو الأخ لأم فهو وارث, وكان في الدرجة الثالثة وهكذا دواليك.
أسأل الله تعالى أن يكون واضحا وإلا فلا مانع من المناقشة والمدارسة.
وفقني الله تعالى وإياكم لما يحب ويرضى
اللهم آمين،، بارك الله فيكم وأجزل لكم المثوبة، نعم الشرح واضح والحمد لله ..
ـ[المحبرة]ــــــــ[04 - 08 - 10, 07:23 م]ـ
راجعيها, وتأملي جدول الشيخ جيدا مع التوضيح الذي ذكرته في المشاركة السابقة, والله يوفقكِ.
وعندي أمل كبير بإذن الله تعالى أنكِ ستصلين عاجلا غير آجل فأبشري وأملي واستعيني بالله فهو المعين وحده سبحانه وتعالى.
بشَّرَكم الله بالخير، وبارك الله فيكم وبكم وجزاكم خيرا
وسنحاول حلها مجددا إن شاء الله، ونسأل الله العون والتيسيير لنا ولكم.
ـ[المحبرة]ــــــــ[04 - 08 - 10, 07:54 م]ـ
توفي عن: (بنتي بنت، وبنت عمة ش، وبنت عمة ش أخرى، وابن عم لأم، وخال ش، وخال لأم).
سنحدد المنزلة والدرجة والجهة مبدئيًا، ونرجو تنبيهنا إن وجدت أخطاء، ثم سنكمل الحل إن شاء الله:
بنتي بنت: (الأولى - البنت - البنوة)
بنت عمة ش: (الثانية - الأب - الأبوة)
بنت عمة ش أخرى: (الثانية - الأب - الأبوة)
ابن عم لأم: (الثانية - الأب - الأبوة)
خال ش: (الأولى - الأم - الأمومة)
خال لأم: (الأولى - الأم - الأمومة)
والذي يظهر لنا أنه لا أحد محجوب على مذهب الحنابلة في هذه المسألة.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 08 - 10, 09:51 م]ـ
سنحدد المنزلة والدرجة والجهة مبدئيًا، ونرجو تنبيهنا إن وجدت أخطاء، ثم سنكمل الحل إن شاء الله:
بنتي بنت: (الأولى - البنت - البنوة)
بنت عمة ش: (الثانية - الأب - الأبوة)
بنت عمة ش أخرى: (الثانية - الأب - الأبوة)
ابن عم لأم: (الثانية - الأب - الأبوة)
خال ش: (الأولى - الأم - الأمومة)
خال لأم: (الأولى - الأم - الأمومة)
والذي يظهر لنا أنه لا أحد محجوب على مذهب الحنابلة في هذه المسألة.
ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
أحسنتِ هو كما قلتِ, والآن أكملي أيتها الفاضلة زادني الله وإياكِ من فضله.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 08 - 10, 09:53 م]ـ
نعم فتنزلان لـ (أم الأب، وأم الأم)، ولكن (بنت ابن بنت، وبنت بنت بنت) البنتان الوارثتان تنزلان مكان (البنت) والتي تعتبر جدتهما، ولكن هذه البنت التي بالأزرق هل هي نفسها الأولى؟ أم هما بنتان؟
بل هي نفسها, والضابط أختي أنني إذا لم أقل أخرى فيعني أنها واحدة, والله ولي التوفيق.
ـ[المحبرة]ــــــــ[06 - 08 - 10, 06:10 م]ـ
بل هي نفسها, والضابط أختي أنني إذا لم أقل أخرى فيعني أنها واحدة, والله ولي التوفيق.
نعم .. جزاكم الله خيرا
وهذه محاولة نرجو أن تكون صحيحة:
أصل المسألة بعد الرد والتصحيح 8:
بنت ابن بنت: 3
بنت بنت بنت: 3
خالة الأب: 1
خالة الأم: 1
ـ[المحبرة]ــــــــ[06 - 08 - 10, 06:33 م]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
أحسنتِ هو كما قلتِ, والآن أكملي أيتها الفاضلة زادني الله وإياكِ من فضله.
اللهم آمين .. بارك الله فيكم
والله حتى بعدما أعدنا الحل تظهر لنا نفس النتائج، ولا نعلم أين الخطأ ..
فلعلنا نفصل الحل قليلا لتخبرونا:
بنتي بنت: لهما النصف
(بنت عمة ش، وبنت عمة ش أخرى، وابن عم لأم): لهم السدس، يقسم بينهم بالسوية على مذهب الحنابلة
(خال ش، وخال لأم): لهم السدس
فيصبح أصل المسألة بعد التصحيح والرد 30:
لبنتي البنت: 18
ولبنت العمة ش: 2
وبنت العمة ش الأخرى: 2
وابن العم لأم: 2
وللخال ش: 3
والخال لأم: 3
نسأل الله التيسير.
¥