تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[معنى: تحرير محل النزاع]

ـ[خالد فهد الحربي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 07:19 م]ـ

لم أفهم معني تحرير محل النزاع

مثلا القراءة الشاذة في كتاب روضة الناظر احاول أن أجعل لنفسي ملخص ووجدت بعض الاسئلة تتحدث عن تحرير محل النزاع ولم أفهم اليكم الدرس

س ماحكم صحة الصلاة خلف من يقراء بالقراءة الشاذة؟

اتفق العلماء على عدم صحة من يقرا بالقراءة الشاذة

س ما حكم الاحتجاج بالقراءة الشاذة على إثبات الإحكام الشرعية؟

أختلف العلماء على الاحتجاج بها على قولين:

القول الأول: إن القراءة الشاذة لا يحتج بها وهو المشهور بمذهب مالك وبهذا قال الإمام الشافعي

واستدلوا بأمرين:

1 - إن نقله الصحابي على انه قرآن ,فليس بحجة لأنه خطأ قطعاً ولأنه واجب على الرسول تبليغ القرآن طائفة من الأئمة وليس له مناجاة الواحد به

2 - وإن لم ينقله على أنه من القرآن احتمل أن يكون مذهباً واحتمل أن يكون خبراً ومع التردد لا يعمل به

القول الثاني:

انها حجة وهو مذهب الحنفية و رواية عن احمد ورجحه ابن قدامة

واستدلوا

إن الصحابي يخبر انه سمع ذلك من رسول الله فان لم يكن قرآناً فهو خبر ,فهو لا يخرج عن كونه مسموعاً من النبى صلى الله عليه وسلم فيكون حجة كيف ما كان

الراجح: القول الثاني انها حجة

ثمرة الخلاف:

يظهر ذلك في بناء الأحكام الفقهية وغيرها:

1 - كفارة اليمين بالصيام

2 - قطع يمين السارق

ـ[أبو عبدالله ومحمد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:00 م]ـ

أخي خالد

معنى تحرير محل النزاع أي ذكر الأمور المتفق عليها عند الجميع ثم الأمور المختلف فيها , والله أعلم.

ـ[أبو حمزة المقدادي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 10:33 م]ـ

((حرره المشرف لعدم تعلقه بالموضوع))

ـ[ظافر الخطيب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:56 م]ـ

"تحرير محل النزاع في مسائل الحكم الشرعي"دراسة نظرية استقرائية للدكتور فاديغا موسى0 دار التد مرية

ـ[فارس النهار]ــــــــ[13 - 03 - 10, 01:36 ص]ـ

ذكر كاتب هذا الموضوع بعنوان تحرير محل النزاع .. حتى نضيق هوة الخلاف ( http://www.alukah.net/articles/2/10093.aspx) هذه التعريفات لهذه الجملة:

"تعيين وجه الخلاف بين الطرفين".

"هو أن ننظر إلى موضع الاختلاف بالتحديد".

"الوقوف على الموضع والموطن المختلف فيه".

"إزالة الاشتراك عن مسألة الخلاف".

"تحديد الجوانب المتفق عليها في المسألة، والجوانب المختلف فيها، وبيان سبب الخلاف".

"تحديد الأمور المتفَق عليها واستبعادها من ساحة النقاش، ثم وضع الإصبع على محل الخلاف ومناقشته بمفرده".

"تأصيل طرق الإلزام في المناظرة، وهو أن يقال: قد اتفقنا على كذا وكذا، فلنحتج على ما عدا ذلك" [7].

"اعلم أن مقصود الجدليين: معرفة الصحيح والباطل من أوصاف محل النزاع، وهو يتركب من أمرين: الأول: حصر أوصاف المحل، والثاني: إبطال الباطل منها، وتصحيح الصحيح مطلقًا، وقد تكون باطلة كلها، فيتحقق بطلان الحكم المستند إليها" [8].

"هو فرضُ قضايَا جدليةٍ لزوميَّة شرطيَّةٍ، يسلِّمُ فيها المعارضُ للمستدلِّ، فإذا انتهى الحصار والعِراك، فذاك هو المحلُّ الذي يجبُ أن يدورَ حوله الصراع" [9].

والمحصلة أن المعنى الاصطلاحي يشترك مع المعنى اللغوي في الدلالة:

"وهو تخليص موطن الخلاف المراد بحثُه عن غيره".

فتحرير محل النزاع يُخرج من النزاع - في أية مسألة - ما ليس منها، ويستدعي إدخال ما ظُنَّ أنه كان خارجًا عنها والواقع أنه داخلٌ فيها.

وفي الموضوع أشياء أخرى مفيدة.

وفقك الله

ـ[خالد فهد الحربي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 06:42 م]ـ

بارك الله فيكم

انا في المستوى الثاني كلية شريعة واعتقد

أنه بعد قراءة ردود الاخوة زاد الأمر صعوبة

في أسئلة الاختبارات

هل تحرير محل النزاع ذكر المسائل المتفق عليها والمختلف

فيها مع الاقوال ومع أدلتهم لكل قول ومع الراجح منها؟

ـ[ابن الخطيب الهاشمي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:02 ص]ـ

بارك الله في جهودكم

لخدمة الكتاب العزيز والسنة المطهرة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير