ـ[سامي السلمي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 11:05 ص]ـ
وعائلة أخرى تدعى السُلَمِي ... وغالبهم من الطائف.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حيّاك الله أخي الحبيب إلى قلبي أبا محمّد
أولاً: هذه قبيلة و ليست عائلة
:)
السُّلَمِي
نسبة إلى سليم بن منصور بن عكرمة و هي إحدى قبائل قيس عيلان و ينتهي النسب إلى عدنان.
و الجمع بالعامّية: سِلمان على الجادّة كما تقول عتبان و مطران، أما بالفصيح فلا أدري، و أما قول بعضهم سلمات فليس بصحيح.
ثانيا: هم يقطنون في قرى متناثرة بين مكّة و المدينة منذ القِدم و إن نزحوا في الأخير إلى مكّة، أما الطائف فليس لهم فيها ديار، لكن ربما قطنها بعضهم لقربها من مكة، و اكثر وجودهم اليوم - على ما أعلم - في جدّة ثم في مكّة و ربما تأتي الطائف في المرتبة الثالثة
و من أشهر ديارهم الحرّة حرة بني سليم و ستارة و وادي ساية و كلها معروفة.
ثالثاً: هناك عدد من الأنساب
1 / السُّلَمِي، و تقدمت.
2 / السُّلْمي: فيه ناس منهم من عنيزة و من البكيريّة، و ربما يكون في غيرها من بلاد القصيم.
3 / السّلِمي: قوم من قبيلة عَنَزَة و الجمع عندهم السلمات
السين في هذه الأخيرة لها نطق بالعامّية و لا أعرف النطق الفصيح لها
4 / السَّلْمِي: من بطون القبائل الريثيَّة في منطقة جازان يقطنون الريث و ما حولها و عندهم الوادي الشّهير بلَجب
و رأيت قريباً من هذا الرسم لقوم في اليمن، فهل تُضبط بنفس الضبط، الله أعلم.
5 / السَّلَمي نسبةً إلى بني سلِمة و منهم الصحابي الجليل جابر بن عبد الله و أبوه و غيرهم من الصحابة كثير كانوا يقطنون في طرف المدينة ثم أرادوا أن ينتقلوا قريباً من المسجد فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم " يا بني سلِمة دياركم تكتب آثاركم " كما في الصحيح
و عدد من الناس يخلط بين هذه القبيلة و قبيلة بني سُليم!
أخيراً: من الصحابة الذين ينتسبون إلى قبيلة بني سُليم (السُّلَمِي)
1 / عمرو بن عبسة و هو من السابقين إلى الإسلام و خبره عند مسلم
2 / معاوية بن الحكم السلمي الذي تكلم في الصلاة .. و خبره في مسلم
3 / عتبة بن غزوان و خبره في مسلم
4 / الخنساء .. أشهر شاعرات العرب.
و غيرهم.
و أهل مكّة أدرى بشعابها
:)
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[13 - 04 - 09, 12:01 م]ـ
أبدأ ببيان قاعدة التفريق بين (فَعِيليّ وفُعَيْليّ):
فُعَيْل: يصعب على العامة ضم الفاء فيزيدون ألفاً ويسكّنون الفاء (افْعَيْل). فمدينة (طُرَيْف) مثلاً ينطقونها (اطْرَيْف)، وبعضهم ينطق فتحة الراء كالفصحى وأكثرهم بالإمالة. فإذا نسبوا إلى (طُرَيْف) قالوا (الطْرَيْفيّ) بسكون الطاء.
فَعِيل: وربما تركوا الفاء مفتوحة في بعض الكلمات، ولكن الغالب كسر الفاء (فِعِيل). (طَرِيف = طِرِيف). فإذا نسبوا إلى (طَرِيف) قالوا (الطِّريفي) بكسر الطاء.
فالكسر علامة (فَعِيل) والسكون علامة (فُعَيْل).
وإذا سمعتهم يقولون (اعْقيل) فاعلم أنها (عُقَيْل)
وضبط أسماء الأسر كما قال أخونا المسيطير وفقه الله، وهذه إضافات وتحسينات:
السُّلَمِيّ: نسبة إلى قبيلة (سُلَيْم) المعروفة، ومنازلهم بين مكة والمدينة، وقاعدتهم بلدة (الكامل)، وكل ذلك ينطق بإسكان السين حسب القاعدة المشار إليها.
السُّلْمِيّ: تصغير (سليمان) وهو تصغير دارج.
العُبَيْد: أسرة تميمية عمروية بالقصيم، ومنهم وزير التربية والتعليم السابق.
العُبَيِّد: أسرة أو أسر متعدِّدة في المنطقة الشرقية وغيرها، علما بأن (عُبَيِّد) تصغير (عبدالله)
الهُوَيْش
الحُصَيِّن: أسرة تميمية في الوشم وغيره، علما بأن (حُصَيِّن) تصغير (حصان)
العَوْدَة
الحبلاني: لم أسمع بها، وضبطها ظاهر
الشَّمَّرِي: الشين مفتوحة إجماعاً، والميم مفتوحة في الفصحى، وفي كلمة (شمَّر) نفسها، ولكن عند النسبة إليها لم أسمع إلا كسر الميم، وقد يكون بعضهم يفتحها في مناطق شمَّر.