تبحث عن المكتبات العامة والخاصة في القديم والحاضر، وقد استخرج لحد الان خمسة واربعون الف من اصل مئة الف معلومة من الكتب بمختلف اللغات حول المكتبات طوال التاريخ، وقد صدرت مقدمة هذه الدائرة بعنوان (مدخل لدائرة معارف مكتبات العالم).
18 - دائرة معارف الفقه الاسلامي طبقا لمذهب اهل البيت (ع): وسياتي الحديث عنها في قسم الموسوعات الفقهية. وثمة بلاد اسلامية اخرى كالباكستان، وافغانستان، ولبنان، والكويت، والهند، وسورية، وتونس واندنوسيا وغيرها تحتفظ مكتباتها بدوائر المعارف والموسوعات المختلفة قام بتدوينها اشخاص ومؤسسات عديدة لا يسع المجال للاحاطة بها جميعا، وانما ذكرنا نماذج لها.
دوائر المعارف الفقهية:
تقدم ان الغرض المهم من المقال تسليط الضوء على اهم الموسوعات ودوائر المعارف الفقهية الصادرة في عالمنا الاسلامي، والتي جاءت منسجمة ومقتضيات العصر لتسد خلا جليا كانت تعاني منه المكتبة الفقهية، وبالطبع فان هذا لا يعنى انا وصلنا الى نهاية المطاف بحيث يكون الفقه مستغنيا عن مثل هذه المشاريع وتطويرها، اذ هو بحاجة دائما الى الاكمل والاوسع في هذه المشاريع العلمية ... كما ان علم الفقه يعتبر فاتحة الطريق بالنسبة لبقية العلوم الاسلامية في التفسير والاصول والحديث والفلسفة وغيرها من علومنا الاسلامية التي تنتظر الكثير من محاولات التعديل والترتيب والصياغة، ورحاب هذا الميدان واسع جدا، كما ان خوض غماره واقتطاف ثماره ليس بالامر الهين ايضا.
1 - موسوعة الفقه الاسلامي المقارن المعروفة بموسوعة جمال عبدالناصر:
وهي اول موسوعة قامت بعرض الفقه الاسلامي بطريقة موسوعية وفق الاسلوب الابجدي، وقد صدر الجزء الاول منها عام 1386 ه.ق، وهي الان عشرون مجلدا، ابتداء ب «آبد» في الجزء الاول وانتهاء ب «اقامة» في المجلد العشرون، وعليه فهي لم تتجاوز حرف الالف الى الوقت الحاضر.
وقد بحثت الموسوعة المادة الفقهية لدى المذاهب الثمانية المعروفة، وهي المذاهب الاربعة المشهورة لدى الجمهور بالاضافة للمذهب الامامي والزيدي والاباضي والظاهري. وبالاضافة للمصطلحات الفقهية فقد ضمنت المصطلحات الاصولية ولكن بشكل غير موسع.
وتعود البوادر الاولى لفكرة الموسوعة الى عام 1951، اثر مطالبة بعض الاوساط العلمية من خارج العالم الاسلامي وعلى وجه التحديد من كلية الحقوق بجماعة باريس في مؤتمرها الثاني بتاليف لجنة تاخذ على عاتقها افراغ الفقه الاسلامي في صياغة معجمية على غرار المعاجم والموسوعات القانونية الحديثة، وقد جاء في تقرير شعبة الحقوق الشرقية من المجمع الدولي للحقوق المقارنة في مؤتمرها في باريس عام 1951 باسم «اسبوع الفقه الاسلامي»:
«ان اختلاف المذاهب الفقهية الاسلامية في هذه المجموعة القانونية العظمى ينطوي على ثروة من المفاهيم والمعلومات ومن الاصول القانونية هي مناط الاعجاب، وبها يتمكن الفقه الاسلامي ان يستجيب لمطالب الحياة الحديثة والتوفيق بين حاجاتها».
وفي عام 1956 تحملت كلية الشريعة بجامعة دمشق بفضل جهود عميدها الدكتور مصطفى السباعي عب ء النهوض بالمشروع، وبعد الوحدة السورية المصرية شاطرها مهام الامر المجلس الاعلى للشؤون الاسلامي بوزارة الاوقاف بمصر، فانبثقت منه لجنة الموسوعة من كامل اعضاء لجنة دمشق، واضيف اليها اعضاء مصريين، وتراس اللجنة الاستاذ الدكتور محمد معروف الدواليبي، وبعد مراحل عديدة من العمل صدر الجزء الاول عام 1386.
منهج الموسوعة:
اعتمدت الموسوعة اسلوب العرض المقارن في تعجيم المعلومات، فيتم بحث المسالة ونقل آراء المذاهب فيها بشكل مستقل، الامر الذي يستدعي التكرار لمفروض المسالة وحكمها لدى كل واحد من المذاهب الثمانية.
وقد اعتمدت لجنة الموسوعة بجامعة دمشق الكتب التالية:
1 - المجموع للنووي (فقه شافعي).
2 - بدائع الكاساني (فقه حنفي).
3 - كشاف القناع للبهوتي والانصاف للمردوي (فقه حنبلي).
4 - مواهب الجليل على متن الخليل (فقه مالكي).
5 - البحر الزاخر للامام المرتضى (فقه زيدي).
6 - شرح النيل لمحمد اطفيش (فقه اباضي).
7 - جواهر الكلام (فقه امامي).
8 - المحلى لابن حزم (فقه ظاهري).
¥