[من يقوم بشكل وشرح هذا البيت وله جزيل الشكر]
ـ[عثمان المغربي]ــــــــ[20 - 06 - 08, 10:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
\هذا طلب بسيط للإخوة الكرام ممن لهم دراية في هذا الفن وهو كما يلي:
المرجو شكل هذا البيت مع شرح بسيط له والبيت هو:
ماأرانا نقول إلا معارا - - - أو معادا من قولنا مكرور
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 07:47 م]ـ
سأجتهد من عندي في الضبط .. وعلى الإخوة الشرح ..
مَا أُرَانَا نَقُولُ إِلا مُعَارًا ... أَو مَُعَادًا مِنْ قَولِنَا مَكرُورُ
ـ[عثمان المغربي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 08:26 م]ـ
- جزاك الله خيرا أخي العزيز وأسأل الله ان ييسر من يقوم بشرحه
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 08:34 م]ـ
الذي يظهر لي
ان الشاعر يقول كل ما يقوله الناس فهو اما قد سبقهم بقوله ناس اخرون وهم يقولونه من بعدهم فكانهم استعارو اقوال من سبقهم و اعادو قولها
واما انه معاد ومكرر بمعنى انههم يقولن كلاما ثم يعودون فيكررونه مرة اخرى وهكذا
فليس في اقوال الناس شئ جديد
هذا الذي فهمته مع تحفظي على معنى البيت
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 11:38 م]ـ
مَا أُرَانَا نَقُولُ إِلا مُعَارًا ... أَو مَُعَادًا مِنْ قَولِنَا مَكرُورًا
هذا البيت لعنترة ـ فيما أذكر ـ وهو يعني أن غالبية ما يقوله هو الشعراء إما أن يكون مأخوذاً ممن سبقهم أو أنهم يكررون ما سبق وقد قالوه.
ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[22 - 06 - 08, 12:32 ص]ـ
هذا البيت ينسب الى زهير بن ابي سلمى ويروى " او معادا من لفظنا مكرورا" وهو بمعنى بيت عنترة الذي يقول فيه:هل غادر الشعراء من متردم ... أم هل عرفت الدار بعد توهم
ـ[عثمان المغربي]ــــــــ[22 - 06 - 08, 02:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على التوضيح.
ـ[أمين حماد]ــــــــ[23 - 06 - 08, 09:56 ص]ـ
أحسنتم علمنا الله وإياكم العلم النافع،
وبمناسبة معنى البيت أريد هنا أبياتا في المعنى أعجبتني نقلا من الوسيط في أدباء شنقيط
يقول محمد بن الشيخ سيدي
يَا مَعْشَر البُلَغَاءِ هَلْ مِنْ لوذعي ... يهدي حجاه لمطلع لم يبدع
إني هممت بأن أقول قصيدة ****بكرافأعياني وجود المطلع
هل غادرت هل غادر الشعراء في ... بحر القصيد لطامع من مطمع
والحول يمكثه زهير حجة ... أن القوافي لسن طوع الإمعي
إلى يقول
إن يتبع القدماأعاد حديثهم ... بعد الفشوِّ وضل إن لم يتبع
ـ[أبو طعيمة]ــــــــ[23 - 06 - 08, 12:08 م]ـ
أخ أمين حماد هلا وافيتنا بالقصيدة كاملة ..
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[24 - 06 - 08, 02:37 ص]ـ
هذا البيت ينسب الى زهير بن ابي سلمى ويروى " او معادا من لفظنا مكرورا" وهو بمعنى بيت عنترة الذي يقول فيه:هل غادر الشعراء من متردم ... أم هل عرفت الدار بعد توهم
هذا البيت كنت قد قرأته منسوباً لعنترة بل ووجدت مؤخراً من عزاه إلى ديوانه وقد رجعت إلى ديوان عنترة ـ طبعته القديمة التي توجد بمكتبة المجلس العلمي ـ فلم أجد فيه هذا البيت وكذا الحال مع ديوان زهير بن أبي سلمى.
ثم وجدت ابن عبد ربه في العقد الفريد قد نسبه إلى كعب بن زهير فقال:
وأكثر ما يجتلبه الشعراء ويتصرف فيه البلغاء فإنما يجري فيه الآخر على سنَن الأول. وقلَّ ما يأتي لهم معنى لم يَسبق إليه أحد، إما في مَنظوم وإما في مَنثور؟ لأن الكلام بعضه من بعض، ولذلك قالوا في الأمثال: ما ترك الأول للآخر شيئاً. ألا ترى أنّ كعب بن زُهير، وهو في الرَّعيل الأول والصدر المتقدم، قد قال ِفي شعره:
ما أرانا نقول إلا مُعاراً ... أو مُعاداً من قولنا مَكْرورا
ولكن في قولهم إن الآخِر إذا أخذ من الأول المعنى فزاد فيه ما يُحسنه ويَقرِّبه ويوضحه، فهو أولى به من الأول ... أهـ
ينظر الشاملة 2 (ج 2 / صـ 331)
والله أعلم.
ـ[عثمان المغربي]ــــــــ[24 - 06 - 08, 01:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا على الفائدة