(24) ((عمدة الطالب)) (ص123). وانظر ((لباب الأنساب)) لابن فندق (ت565 هـ) (2/ 527ـ 523) وقد وهم في نسب أمير مكة قاسم بن هاشم بن فليتة، فنبهنا على ذلك في طبعتنا الجديدة لكتابي ((تحقيق منية الطالب))، ((الأنساب)) للجواني (ت558 هـ) (ص8)، ((الشجرة المباركة)) للرازي (ت606) (ص8)، ((الفخري في أنساب الطالبيين)) للمووزي (ت بعد 614هـ) (ص88)، ((التذكرة)) للعبيدلي (ت القرن 7 هـ) (ص 39ـ45)، ((الأصيلي)) لابن الطقطقي (ت709هـ) (ص97ـ999، ((قلائد الجمان)) للقلقشندي (ت821 هـ) (ص161)، ((بحر الأنساب)) لابن عنبة (ت828هـ) (ص78)، ((العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين)) (1/ 439) و (1/ 171) (3/ 427)، ((إتحاف الورى بأخبار أم القرى)) (2/ 469)، ((غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام)) (1/ 509)، ((روضة الألباب)) لأبي علامة (ت1044هـ) (ص68 بترقيمي)، ((الجامع في الأنساب)) للشرفي (ت1055 هـ) (ص28)، وانظر أسماء الهواشم الأمراء التي كتبت على شواهد قبور موتاهم في القرن السادس في كتاب ((تحقيق منية الطالب)) (ص133ـ135)، ((كتابات إسلامية من مكة)) (ص348ـ349،587).
(25) ((النفحة العنبرية)) (ص123).
(26) ((الأصيلي في أنساب الطالبيين)) (ص18، 20 بترقيمي)، ((عمدة الطالب)) (ص 120، 121).
(27) ((النفحة العنبرية)) (ص123).
(28) ((جمهرة أنساب العرب)) (ص47).
(29) ((الأصيلي في أنساب الطالبيين)) (18 بترقيمي).
(30) ((عمدة الطالب)) (ص121،122).
(31) ((النفحة العنبرية)) (ص124).
(32) ((تهذيب الأنساب)) (ص52ـ53).
(33) ((الشجرة المباركة)) (ص29). وانظر ((الأنساب)) للجواني (ت558 هـ) (ص9ـ10)، ((الفخري في أنساب الطالبيين)) للمروزي (ت بعد 614هـ) (ص209)، ((طرفة الأصحاب)) لابن رسول (ت 696 هـ) (ص 108ـ112)، ((العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين)) (8/ 57)، ((عمدة الطالب)) لابن عنبة (ت 828هـ) (ص144ـ148)، ((الدرة المضيئة)) لعلوان (ت945هـ) (14ـ17)، ((روضة الألباب)) لأبي علامة (ت1044)، (ص69،148 بترقيمي)، ((الجامع في الأنساب)) للشرفي (ت1055هـ) (ص25،28،29،30،42،43،84)، ((خلاصة السلاف)) لأحمد النمازي (جُل الكتاب)، ((الديباج الخسرواني)) لعاكش (ت1290 هـ)، (ص11،15)، ((نفح العود)) للبهكلي (ت1248 هـ) (ص 120ـ121،148،152)، ((الجواهر اللطاف)) للنعمي (ت1351 هـ) نسخة تلميذه الحسن بن أحمد (جُل الكتاب)، ((مجموع بلدان اليمن وقبائلها)) للحجري (ت1380 هـ) (1/ 160،3/ 340،4/ 743)، ((نيل الحسنيين)) لزبارة (ت 1381 هـ)، (ص 298، 290ـ 291، 313، 317، 333، 383، 386، 409، 418، 422، 430).
(34) ((النفحة العنبرية)) (ص124). حاشية (1).
(35) ((الشجرة المباركة)) (ص15) في الطبعة الأولى،سنة 1409هـ، وفي (ص29) من الطبعة الثانية سنة 1419 هـ والموافقة لسنة طبع كتاب ((النفحة العنبرية))!؟
(36) "النفحة العنبرية" (ص127).
(37) "تهذيب الأنساب" (ص52).
(38) انظر: "المجدي في أنساب الطالبيين" (ص51)، "الشجرة المباركة" (ص29)، "الفخري أنساب الطالبيين" (ص94)، "الأصيلي في أنساب الطالبيين" (ص22)، "عمدة الطالب" (ص144 - 148).
(39) "الشجرة المباركة" (ص29).
(40) ((النفحة العنبرية)) (ص124).
(41) ((التكملة لوفيات النقلة)) (3/ 17) وما بين القوسين () تصحف من ((الحسن إلي ((الحسين)) والصواب ما أثبتناه كما في ((العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين)) (7/ 39) وغيره في الحاشية التالية.
(42) ((الأصيلي في أنساب الطالبيين)) (ص16ـ 24 بترقيمي). وانظر ((قلائد الجمان)) للقلقشندي (ت821 هـ) (ص 161)، ((بحر الأنساب)) لابن عنبة (ت828 هـ) (ص75ـ77)، ((العقدالثمين)) للفارسي (ت832هـ) (8/ 39 وذرية قتادة في كل كتاب، ((إتحاف الورى)) للنجم عمر بن فهد (ت885هـ) (2/ 566) (3/ 3 ـ649) (4/ 15ـ655)، ((غاية المرام)) لعبد العزيز بن فهد (922 هـ) (1/ 550ـ642) (2/ 9ـ633) (3/ 5ـ339)، ((نيل المنى)) للنجم ابن فهد (ت954هـ) (1/ 32ـ551) (2/ 552ـ807)، ((الدرة المضيئة)) لعلوان (ت945 هـ) (ص8 بترقيمي)، ((روضة الألباب)) لأبي علامة (1044هـ) (ص68 بترقيمي)، ((سمط النجوم)) للعصامي (ت1111 هـ) (4/ 207ـ584)، ((منائح الكرم))
¥