وعن الزُّهْرِيِّ: بَعَثَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قِبَلَ أرض بني سُليم وهو يومئذٍ/240 ببئر مَعُونة بِجُرُف أبلى، بين الأَرْحَضِيَّة، وقُرَّان، كذا ضبطه أبو نُعَيْم.
17. جبل أخزم:
أخزَم، -بزِنَةِ أحْمَد-: اسمُ جبل بقرب المدينة، بين ناحية مَلَلٍ والرَّوْحَاءِ، له ذِكْرٌ في الأخبار، قال إبراهيم بن هَرْمَة:
ألاَ مَا لِرَسْم الدارِ لا يَتَكلَّمُ .... وقد عاجَ أصْحَابي عليه فسَلَّموا؟
بأخْزمَ أو بِالمُنْحَنى من سُوَيْقَةٍ ... ألا رُبمَّا أهْدَى لك الشَّوقَ أخزَمُ
وَغيَّرها العَصْرانِ، حتى كأنَّها .... على قِدَمِ الأيَّامِ بُرْدٌ مُسَهَّمُ
والأخزَمُ في كلام العربَ: الحيَّةُ الذَّكرُ. وأخزم أيضاً: جبل نجدي.
18. جبل أرجام:
أرْجام: جَبلٌ قرب المدينة.
19. جبل الأشعر:
الأَشْعَرُ: جبل جهينة ينحدر على ينبع. وقال نصر: الأشعر والأبيض جبلان يشرفان على حنين، وتمامه في وَرِقان.
قال الجهني: معروف بوادي الصفراء وهو جبل الفقرة.
20. جبل أشاقر:
أَشاقر: جبال بين المدينة ومكة، قال جِران العَوْد:
عُقابٌ عَقَنْباةٌ، تَرى من حِذارها .... ثعالبَ أهوى، أو أَشَاقر، تَضْبَحُ]
21. جبل بجدان:
بُجْدان: جبل على ليلة من المدينة، فيما ذكره صاحب (النهاية).روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان على بُجدان، فقال: "سيروا هذا بُجْدَان، سبق المُفرِّدون" الحديث.
كذا رواه الأزهري، وأكثر الناس يروونه: جُمدان- بالجيم والميم، وسيعاد ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى.
22. جبل برام:
بَرام- بفتح أوله وبكسره-: جبل عند الحرة، من ناحية النقيع. وذكر الزبير بن بكار أوديةَ العقيق فقال: ثم تلعة بِرام، وفيها يقول المُحرِّق المُزَني:
وإني لأََهْوى مِنْ هَوَى بَعْضِ أهله .... بِراماً وأجزاعاً بِهِنّ بِرَامُ
وقيل: هو على عشرين فرسخاً من المدينة؛ وقال أبو قَطِيفة:
ليت شعري، وأين منّي ليتُ .... أعلى العَهْدِ يَلْبَنٌ فَبِرَامُ
وتمام القصيدة في بقيع.
23. جبل تخنم:
تَخْنِمُ-بضم النون وبكسرها-: جبل بالمدينة كأنه من الخَنَمة، وهي: ضيق يحصل في النفَس عند التنخم. وقيل: تُخْتُمِ، بتاءين، الثانية تكسر وتضم.قال طُفَيل] الحارثي [:
فرُحْتُ رَواحاً من أَياءٍ عشيةً .... إلى أن طرقتُ الحيَّ في رأس تَخْتِم
24. جبل تضارع:
تُضَارُع: بضم أوله، وبضم الراء، ولانظير له في الأبنية. وقد روي بكسر الراء أيضاً. ويقال: بفتح التاء، وضم الراء. وهو جبل بعقيق المدينة. وفي الحديث النبوي: "إذا سال تُضارع فهو عام ربيع".
وقال الزبير بن بكار: الجمَّاوات ثلاث: فمنها: جَمَّاء تُضارع التي [تسيلَ] على قصر عاصم وبئر عروة وما والى ذلك، وفيها يقول أُحَيحة بن الجُلاح:
إني والمشعر الحَرامِ وما ... حَجَّتْ قريش له وماشعروا
لاآخذ الخُطَّة الدنيَّة ما ..... دام يُرى من تُضارُعٍ حَجَرُ
وتُضارع أيضاً: جبل بتهامة لبني كنانة. وقال الصاغاني: جبل بنجد.
قال الجهني: وهو معروف بجماء تضارع؛ أحد الجماوات الثلاث بقرب وادي العقيق بالمدينة.
25. جبل تعار:
تِعارُ: بالكسر، ويروى بالغين المعجمة، والصحيح الإهمال: جبل من أعمال المدينة.
قال عَرَّام: قِبلي أُبْلى جبل يقال له:يرمرم، وجبل يقال له: تِعار: وهما جبلان عاليان لاينبتان شيئاً، فيهما النُّمْران كثيرة، وليس قرب تِعار ماء. قال لبيد:
إن يكن في الحياة خيرٌ فقد ... أُنْظِرْتُ، لو كان ينفع الإنظارُ
عشتُ دهراً، ولا يَعيش مع .... الأيام إلا يَرَمْرَمٌ وتِعارُ
والنجُومُ التي تَتَابعُ بالليل .... وفيها عَنِ اليَمِين ازْوِرَارُ
26. جبل جمدان:
جُمْدَانُ، بالضمِّ ثمَّ السُّكون، وإهمال الدَّال تثنية جُمْدٍ، والجُمْد: قارةٌ ليست بطويلة في السماء، وهي غليظةٌ تغلظ مرة وتلين أخرى تُنبت الشجر، سميت جُمداً من جُمودها ويبسها، والجُمْد: أضعف الآكام، يكون مستديراً صغيراً، والقارة مستديرة صغيرة طويلةٌ في السماء، لا ينقادان في الأرض، وكلاهما غليظ الرأس، ويُسمَّيان جميعاً أَكَمَة.
وجُمْدان ها هنا كأنه تثنية جُمْدٍ، يدلُّ عليه قول جرير لما أضافه إلى نعامة أسقط النُّون فقال:
طرِبتُ وهاجَ الشَّوقَ مَنْزلةٌ قَفْرُ .... تُرَاوحَها عصرٌ خلا دونَه عَصرُ
¥