[هل يحل أكل الجمبري؟]
ـ[إلياس الصيني]ــــــــ[24 - 04 - 07, 07:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يحل أكل الجمبري أو برغوث البحر على المذهب الحنفي , أم لا؟
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[25 - 04 - 07, 02:14 ص]ـ
في "بدائع الصنائع" (4/ 144): (فَالْحَيَوَانُ فِي الْأَصْلِ نَوْعَانِ: نَوْعٌ يَعِيشُ فِي الْبَحْرِ، وَنَوْعٌ يَعِيشُ فِي الْبَرِّ أَمَّا الَّذِي يَعِيشُ فِي الْبَحْرِ. فَجَمِيعُ مَا فِي الْبَحْرِ مِنْ الْحَيَوَانِ مُحَرَّمُ الْأَكْلِ إلَّا السَّمَكَ خَاصَّةً فَإِنَّهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ إلَّا مَا طَفَا مِنْهُ) ..
هذا الذي أعرفه عن الأحناف رحمهم الله تعالى .. والراجح عندنا غيره. والله أعلم
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:43 م]ـ
للرفع
ـ[علي إبراهيم الشافعي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 02:38 ص]ـ
اخى الكريم
الاشياء النافعة الاصل فيها الاباحة مالم يرد نص بتحريمها
وعلى حد علمى لم يثبت نص بتحريم الجمبرى
والسمك يحل اكله اذا لم يكن به اذى مثل بعض الاسماك السامة
ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[02 - 12 - 09, 09:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" فتاوى نور على الدرب " (شريط: 129، وجه: أ).
والشيخ هنا يتكلم عن صحة الاستثناء من الآية، ويبين أن الصواب أنه لا يستثنى شيء، ولا يقصد تقرير إباحة أكل الضفدع، لأن له كلاماً آخر صريحاً أن الضفدع ليس من حيوانات البحر، وإنما هي من البرمائيات، وعلى هذا؛ فلا تكون داخلة في الآية من الأصل، وهذه بعض النقول عن الشيخ رحمه الله تؤيد ما قلناه:
1 - قال رحمه الله - بعد ترجيح جواز أكل التمساح وحية البحر -: "فالصواب: أنه لا يستثنى من ذلك شيء، وأن جميع حيوانات البحر التي لا تعيش إلا في الماء حلال، حيّها، وميتها؛ لعموم الآية الكريمة التي ذكرناها من قبل - يعني: قوله تعالى: (أحل لكم صيد البحر وطعامه) " انتهى.
" الشرح الممتع " (15/ 35).
2 - وفي " فتاوى إسلامية " (3/ 388).
"وأما الحيوانات البحرية: فكلها حلال، صغيرها وكبيرها؛ لعموم قوله تعالى: (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعاً لكم وللسيارة)، فصيده: ما أخذ، وطعامه ما وجد ميتاً، هكذا جاء تفسيرها عن ابن عباس وغيره؛ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم في البحر: (هو الطهور ماؤه الحل ميتته).
ولا يستثنى مما في البحر شيء، فكل ما فيه حلال لعموم الآية والحديث، واستثنى بعض العلماء الضفدع والتمساح والحية، والراجح أن كل ما لا يعيش إلا في البحر حلال، والله أعلم" انتهى.
فهو هنا يؤكد على حل حيوانات البحر، ويعرفها بأنها " ما لا يعيش إلا في البحر "، ولا يتكلم رحمه الله عما استثني وهو من " البرمائيات ".
http://www.islam-qa.com/ar/ref/127963
ـ[هشام بن محمد البسام]ــــــــ[04 - 12 - 09, 12:07 ص]ـ
أكل الجمبري (الروبيان) على مذهب الحنفية: لا يحل، لأنهم يقولون: لا يحل من حيوان البحر إلا السمك خاصة.
وأما عند المالكية والشافعية والحنابلة: فيحل.
لقوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ} (96) سورة المائدة.
ولحديث أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في البحر: هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ. رواه الخمسة، وصححه البخاري والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم كثير.
فالآية والحديث عامان، لم يفرقا بين السمك وغيره.
ـ[د. محمد العطار]ــــــــ[04 - 12 - 09, 03:07 م]ـ
هل ورد فيها قول من القدماء؟
ما كان اسمها انذاك؟
اعتقد ان بداية البحث كان يجب ان يكون بذكر اقوال المتقدمين فيه خاصة ... طبعا مع مناقشة احكام الحيوان العامة؟
ـ[معاذ الجلال]ــــــــ[06 - 12 - 09, 07:31 ص]ـ
ما صحة هذا القول وهو لعائشة انها قالت يجوز اكل الضفدع ..
بارك الله فيكم ..