والوتد عبارة عن مجموع ثلاثة أحرف (أثنان متحركان وثالثهما ساكن)
ويسمى (الوتد المجموع) كقولك (نعم، غزا).
أو متحركان يتوسطهما ساكن كقولك (مات، نصر) ويسمى (الوتد
المفروق).
(والفاصلة) ثلاثة أو أربعة متحركات يليها ساكن .. فأن كان الساكن
بعد ثلاث متحركات تسمى (الفاصلة الصغرى) كقولك: سكنوا _ مدنا.
وأن كان الساكن بعد أربعة متحركات تسمى (الفاصلة الكبرى) كقولك:
قتلهم _ ملكنا.
وتجتمع الأسباب والأوتاد والفواصل في جملة:
لم أر _ على ظهر _ جبلن _ سمكتن.
(المقدمة الثانية في التفاعيل العشرة)
التفاعيل التي تتولد من أئتلاف الأسباب مع الأوتاد والفواصل، عشرة:
!. فعولن: مركب من وتد مجموع وهو (فعو) وسبب خفيف هو (لن)
2. مفاعيلن: مركب من وتد مجموع هو (مفا) وسببين خفيفين هما
(عيلن)
3. مفاعلتن: مركب من وتد مجموع هو (مفا) وسبب ثقيل هو (عل)
وسبب خفيف هو (تن).
4. فاع لاتن: مركب من وتد مفروق وهو (فاع) وسببين خفيفين هما (لا_تن)
وهذه التفاعيل الأربعة هي الأصول والستة الباقية بعدها فروع .. وضابط الأصل مابديء بوتد مجموع أو مفروق وضابط الفرع مابديء بسبب خفيف
أو ثقيل.
5. فاعلن:وهو مركب من سبب خفيف وه (فا) ووتد مجموع وهو (علن) 6.فاعلاتن: مركب من سبب خفيف وهو (فا) ووتد مجموع وهو (علا)
وسبب خفيف هو (تن).
7. مستفعلن: مركب من سببين خفيفين وهما (مس _ تف) ووتد مجموع وهو (علن).
8. متفاعلن: مركب من سبب ثقيل وهو (مت) وسبب خفيف هو (فا)
ووتد مجموع هو (علن)
9. مفعولات: مركب من سببين خفيفين هما (مف _ عو) ووتد مفروق وهو (لات).
10.مستفع لن: مركب من سبب خفيف وهو (مس) ووتد مفروق وهو (تفع) وسبب خفيف وهو (لن).
وهذا نظم عما تقدم:
أحرف تقطيع البحور عشرة
في لمعت سيوفنا منحصرة
والسبب الخفيف حرفان سكن
ثانيهما كما تقول لم ولن
أما الثقيل حرفان بلا
تسكين شيء منهما نلت العلا
والوتد المجموع زاد حرفا
مسكنا على الثقيل وصفا
وأن يك الساكن جافي الوسط
فسمه المفروق وأحذر الغلط
ومن هنا تألف الأسماء
وعدها عشر بلا أمتراء
أربعة منها أصول وهي ما
قد بدئت بوتد وعمّما
وهي فعولن ومفاعيل خذ
كذا مفاعلتن بفتح اللام ذي
وفاع لاتن صاحب المفروق في
بحر المضارع وستة تفي
وهي الفروع وأبتداؤها سبب
مستفعلن وسبق فاعلن وجب
وفاعلاتن متفاعلن بلي
كذلك مفعولات فلتبتهل
مستفعلن ذو الوتد المفروق في
بحر الخفيف ثم مجتث بفي.
*********************
وقد حصر الخليل الشعر في ستة عشر بحرا بالأستقرا ء من كلام العرب
الذين خصهم الله به والبحور هي:
1. البحر الطويل
2. البحر المديد
3. البحر البسيط
4. البحر الوافر
5. البحرالكامل
6. بحر الهزج
7.بحر الرجز
8. بحر الرمل
9.البحر السريع
10. البحر المنسرح
11. البحر الخفيف
12. البحر المضارع
13. بحر المضارع
14. بحر المقتضب
15. بحر المتفارب
16. بحر المتدارك (هذا البحر زاده الأخفش وتدارك به على الخليل)
عن كتاب ميزان الذهب في دراسة شعر العرب للسيد أحمد الهاشمي.
. منقول
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[10 - 06 - 08, 10:25 م]ـ
السابع: علم الصرف
المبادئ العشرة لعلم الصرف
أولا: الاسم:
الصرف والتصريف في الأصل مصدران لصرف وصرّف ,ولهما معنيان: أحدهما لغوي , والآخر اصطلاحي.
ü عند المتقدمين:
الصرف: هو هذا الفن.
التصريف: أن تبني من الكلمة بناءً لم تبنه العرب على وزن ما بنته , ثم تعمل في البناء الذي بنته ما يقتضيه قياس كلامهم , مثاله أن تأخذ من الضرب على مثال سفرجل , فتقول ضربرب , وهذا النوع من التحويل هو نوع من التمرين الذي وضعه الصرفيون لاختبار الملكات وتثبيت القواعد , فالتصريف على هذا جزء من الصرف.
ü عند المتأخرين:
لفظان لهما نفس المعنى.
ثانيًا: الحد:
الصرف والتصريف:
ü في اللغة: التغيير والتحويل والانتقال.
¥