[تعريف الحديث الضعيف جدا]
ـ[محمد الأثري]ــــــــ[18 - 10 - 04, 08:21 م]ـ
مع ذكر مصدره من كتب المصطلح
ـ[محمد الأثري]ــــــــ[19 - 10 - 04, 12:46 ص]ـ
ألا من مجيب يا أهل الحديث؟؟؟؟
ـ[أحمد عبد المنعم]ــــــــ[19 - 10 - 04, 12:53 ص]ـ
الحديث شديد الضعف هو الحديث الذي يغلب عليه الكذب، و الحديث الضعيف ما يشك في صدقة و كذبه دون ترجيح، راجع كتاب الباعث الحثيث في شرح اختصار علوم الحديث للأستاذ أحمد شاكر، و ستجد فيه ما يفيد انشاء الله؛ و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[محمد الأثري]ــــــــ[19 - 10 - 04, 12:58 ص]ـ
اعلم هذا ولكن سؤالي هل يوجد من عرفه تعريفاً دقيقاً فقد قرأت تعريفه كما كتب الأخ أحمد عبد المنعم في القول البديع للسخاوي و تحفة الأبرار بنكت الأذكار للسيوطي و أريده حصراً من كتب المصطلح المعتمدة
ـ[زكريا أبو مسلم]ــــــــ[19 - 10 - 04, 09:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحديث الضعيف جدا ربما عبر عنه أهل العلم بأسماء أخرى كالمتروك والمطروح أو الواهي وغيرها, وربما وُصف الحديث بما وُصف به سنده, وذلك بمقدار وجود الشذوذ والعلة فيه بما ينتفي وصفه بالحسن أو الصحيح, فهو أمر نسبي يعتمد على التحقيق في الأسانيد وفي رواتها, ويصعب أن تجد قواعد ثابتة في ذلك, ولذلك عمد المحدثون على ذكر أوهى الأسانيد باعتبارها ضعيفة جدا, قال الذهبي رحمه الله في الموقظة في تعريف المطروح:"بأنه ما انحط عن رتبة الضعيف, ويروى في بعض المسانيد الطوال وفي الأجزاء، بل وفي سنن ابن ماجه وجامع أبي عيسى مثل: عمرو بن شمر عن جابر الجعفي، عن الحارث عن علي، وكصدقة الدقيقي عن فرقد السبقي عن مرة الطيب عن أبي بكر، وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس، وحفص بن عمر العدني عن الحكم بن أبان عن عكرمة، وأشباه ذلك من المتروكين والهلكى وبعضهم أفضل من بعض"اهـ وقد ذكر أوهى الأسانيد أيضا الحافظ ابن دقيق في الاقتراح.
والذي يتبين أن المطروح يعبّر به عن الحديث الذي بين الضعيف والموضوع, ويعبر عنه بالمطَّرَح والمتروك والهالك، وقد يعبر عنه أيضا بالساقط، وقد يعبّر عنه أيضا بالباطل في بعض الأحيان, وصفته تتعلق بالراوي من حيث العدالة أو الضبط، فإذا اتهم الراوي في عدالته ولم يثبت القدح فيها ثبوتا بينا، فإن كثيرا من أهل العلم لا يحكمون عليه إلا بالضعف الشديد أو بالأوصاف التي تؤدي هذا المعنى، كأن يقال هذا إسناد واه بمرة أو هذا إسناد واه جدا، أو ساقط أو هالك أو نحو ذلك من العبارات التي تشعر بضعف الحديث جدا.
فإن قيل ما هو الحدّ المعتبر الذي به يمكن إنزال الحديث من مرتبة الضعف إلى مرتبة الضعف جدا أو الانحطاط, فالجواب أن ذلك يكون إذا تعدي القدح من ضبط الراوي إلى عدالته, فإن ضعف ضبط الراوي فقط مع عدالته أو انتفاء القدح فيها يجعل قصارى أمر الحديث يوصف بالضعف, قد يصلح للشواهد والمتابعات وربما تقوى من طرق, لكن إن كان القدح من جهة عدالته واتهم فيها ولم يقطع بها حكم على حديثه بأنه ضعيف جدا أو هالك أو غير ذلك من العبارات. ويكون الحد كذلك بالرجوع إلى مراتب الجرح.
راجع الموقظة في الحديث للذهبي وشرحها.
والله أعلم.