ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[19 - 07 - 08, 06:23 ص]ـ
وإياك وبارك الله فيك
الذي أعرف في إعرابها في هذا الموطن أنها في محل نصب خبر كان مقدم. وكان هنا ناقصة لا تامة.
لكن إعرابك لها على أن كان تامة وجيه وقريب. بارك الله فيك.
فائدة:
هذه فائدة أخذتها من شيخنا عبدالراضي محمد حسين موسى الصائغ حفظه الله وبارك فيه
أحوال إعراب كيف:
1 - أن يأتي بعدها (كان وأخواتها) فتكون خبرا لها.
2 - أن يأتي بعدها فعل تام فتكون في محل نصب حال.
3 - أن يأتي بعدها اسم مرفوع فتكون خبرا له.
هذا هو الأصل في إعرابها وقد يتغير حسب الجمل.
فائدة عزيزة بارك الله فيكم أخي أبا أنس.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 11:19 م]ـ
فائدة عزيزة بارك الله فيكم أخي أبا أنس.
وفيك بارك
جزاك الله خيرا
أعربوا قوله تعالى: ((لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بماأنزل إليك وماأنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجر عظيما)).
أين أنتم أيها الإخوة؟
ـ[محمد محيسن الهلالات]ــــــــ[20 - 07 - 08, 01:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الكلام في هذه الآية يطول:
لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بماأنزل إليك وماأنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجر عظيما))
لكن: حرف استدراك مبني ...
الراسخون: مبتدأ مرفوع ... الواو ....
في العلم: جار ومجرور ...
منهم: جار ومجرور متعلق بمحذوف ...
والمؤمنون: الواو: حرف عطف، المؤمنون: اسم معطوف مرفوع ...
يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ...
والجملة إما خبر المبتدأ أو جملة اعتراضية أو حال ...
بما: جار ومجرور ...
أنزل: فعل ماض مبني للمجهول و نائب الفاعل مستتر ...
إليك: جار ومجرور ...
والجملة صلة الموصول لا محل لها ...
وما أنزل: كما سبق.
من قبلك: جار ومجرور ومضاف ومضاف إليه ...
والمقيمين: فيها ستة أقوال أظهرها: منصوب على القطع والمدح .... الياء ...
والفاعل الضمير المستتر في اسم الفاعل ...
الصلاة: مفعول به ...
والمؤتون: فيها سبعة أقوال: أظهرها العطف على (الراسخون) أو الخبر لمبتدأ مقدر ...
والمؤمنون: حرف عطف واسم معطوف مرفوع بالواو ....
بالله: جار ومجرور ...
واليوم: حرف عطف واسم معطوف مجرور ....
الآخر: نعت مجرور ...
أولئك: إما مبتدأ ثان أو منصوب بفعل مقدر ...
سنؤتيهم: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر ... والضمير (هم) مفعول به أول ...
أجرا: مفعول به ثان ...
عظيما: نعت منصوب ...
والجملة: سنؤتيهم خبر أولئك، أو حال ...
والجملة من المبتدأ والخبر (أولئك سنؤتيهم ... ) خبر المبتدأ الأول (الراسخون) إن لم نجعل (يؤمنون) هي الخبر ...
أعتذر من الاختصار للانشغال وللطول كما هو ظاهر .....
أرجو التصحيح ... أساتذتي الكرام.
بارك الله فيكم.
ـ[محمد محيسن الهلالات]ــــــــ[20 - 07 - 08, 01:27 ص]ـ
أعرب قوله تعالى:
{كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَواْ وَّلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ}
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 03:41 ص]ـ
أعرب قوله تعالى:
{كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَواْ وَّلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ}
جزاكم الله خيرا
كم: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لـ (أهلكنا).
أهلكنا: فعل ماض مبني على السكون. نا ضمير متصل في محل رفع فاعل.
من قبلهم: حرف جر. اسم مجرور وعلامة جره الكسرة. الهاء في محل جر مضاف إليه. الميم للجمع. والجار والمجرور متعلقان بالفعل.
من قرن: حرف جر. اسم مجرور وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور تمييز لـ (كم).
فنادوا: الفاء استئنافية. فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. الواو في محل رفع فاعل.
ولات: الواو واو الحال والجملة بعدها في محل نصب حال. لا حرف مشبه بـ (ليس) يعمل عملها. التاء زائدة للتأنيث. واسمها محذوف تقديره (الحينُ).
وقيل غير ذلك في إعرابها.
حين: خبر لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مناص: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 03:47 ص]ـ
¥