والمثل: هو ما كان مورده خاصُا واستعماله عامًا. أو تشبيه شيء خفي بشيء جلي.
وهذا نحو قول العرب (الصيف ضيعت اللبن) فكما أن المثل لا يغير عن اللفظ الوارد به فكذلك جملة البسملة لا تغير عن اللفظ الذي وردت به.
وهذا المحذوف قدره البصريون: اسما خاصًا مؤخرًا لأن المقام مقام الابتداء والاسم أليق به لدلالته على الدوام , تقديره بسم الله الرحمن الرحيم (تأليفي). (تأليف) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة في آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لأن الياء تناسبها الكسرة كما أن الواو يناسبه الضم والألف يناسبه الفتح وهي التي مجموعة في قوله تعالى ( ... نوحيها ... ). وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل في محل جر مضاف إليه وهو مبني على السكون لشبهه بالحرف شبهًا وضعيًا.
والخبر محذوف وجوبًا لشبهه بالمثل أيضًا تقديره (حاصل) وحاصل خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره. والجملة من المبتدأ والخبر مستأنفة استئنافًا نحوياً لا محل لها من الاعراب.
فائدة: الشبه الوضعي هو: كون الاسم على حرف واحد أو على حرفين فما زاد على ذلك من الضمائر كنحن فبني طردًا للباب على وتيرة واحدة.
والاستئناف النحوي هو: الكلام الذي لم يسبقه شيء كجملة البسملة أو الكلام المقطوع عما قبله كجملة الحمد لله.
أما الكوفيون فقدروه: فعلاً خاصًا مؤخرًا لدلالته على التجدد والحدوث ولوقوعه في القرآن الكريم والسنة المطهرة فمثال وقوعه في القرآن قوله تعالى (إقرأ باسم ربك الذي خلق) وفي السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم (باسمك ربي وضعت جنبي ... ).
تقديره: بسم الله الرحمن الرحيم أألف (أألف): فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره. وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا لإسناده إلى المتكلم تقديره (أنا) وضمير المتكلم في محل رفع فاعل مبني على السكون لشبهه بالحرف شبهًا وضعيًا.
وإن شئت قلت ضمير المتكلم في محل رفع فاعل مبني على الفتح والألف:1 - للفرق بينه وبين أن 2 - أو للإشباع 3 - أو للوقف 4 - أو لتحسين الخط هذا عند جمهور النحاة.
والجملة من الفعل والفاعل مستأنفة استئنافًا نحويًا لا محل لها من الاعراب.
فأما إعرابها على أنه زائد حرف الجر.
فتقول: الباء: حرف جر زائد مبني على الكسر كما مر في الاعراب الأول.
واسم: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة في آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف جر زائد.
وهو مضاف ولفظ الجلالة على التعظيم مضاف إليه ... إلخ.
والرحمن: صفة أولى ... كما تقدم.
والرحيم: صفة ثانية.
وخبر المبتدأ محذوف وجوبأ لشبهه بالمثل تقديره (مبدوء به) مبدوء خبر مرفوع ...
وبه: الباء حرف جر.
والها: ضمير المفرد المذكر الغائب مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة.
والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل لمبدوء لأنه اسم مفعول يعمل عمل الفعل المغير والجملة من المبتدأ والخبر مستأنفة استئنافًا نحويًا لا محل لها من الإعراب.
والسلام عليكم.
ـ[بندر المشهوري]ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:23 م]ـ
قال حفظه الله: وجملة حروف الجر: واحد وعشرون. ذكر منها المصنف أحد عشر وهي: من وإلى وعن وعلى وفي ورب والباء والكاف واللام والواو والتاء.
وترك عشرة وهي: خلا وعدا وحاشا ومذ ومنذ وكي ومتى وحتى ولولا ولعل.
وحروف الجر قسمان:
الأول: ما يجر الظاهر فقط وهي سبعة: مذ ومنذ والتاء والواو ورب والكاف وحتى.
الثاني: ما يجر الظاهر والمضمر وهي البواقي: من وإلى وعن وعلى وفي والباء ... إلخ.
وهي على قسمين أي ما يجر الظاهر والمضمر:
الأول: ما يجر بالشذوذ وهي أربعة: لولا ولعل وكي ومتى.
الثاني: ما يجر بالاتفاق: وهي الباقية.
ـ[بندر المشهوري]ــــــــ[12 - 08 - 08, 10:55 ص]ـ
فائدة في ذكر معاني حروف الجر:
(من): و من معانيها: الابتداء مكانًا وزمانًا. نحو: سرت من مكة إلى جدة. وسرت من يوم الخميس إلى يوم الجمعة.
(إلى): ومعناها: الانتهاء مكاناً وزمانًا. نحو: المثال السابق.
(عن): و من معانيها: المجاوزة وهي لغة: البعد. واصطلاحًا: بعد الشيء عن المجرور بها بواسطة
إيجاد مصدر ذالك العامل سواء كانت المجاوزة حقيقة: كـ (رميت السهم عن القوس).
أو مجازية: كـ (رضي الله عن المؤمنين). ومعناهما: باعدت السهم عن القوس بواسطة إيجاد
الرمي. وباعد الله عنهم السخط بواسطة إيجاد الرضى لهم.
(على): و من معانيها: الاستعلاء وهو لغة: العلو والإرتفاع. واصطلاحًا: تفوق الشيء على المجرور بها بواسطة إيجاد مصدر ذالك العامل حقيقة::كـ (صعدت على الجبل).
أو مجازًا: كـ (اللهم صل على محمد).
يتبع إن شاء الله.
ـ[عمر السلمي]ــــــــ[19 - 08 - 08, 12:40 م]ـ
مشاركة مع الأخ بندر:
الكلام في (رب) ومتى تكون حرف جر:
تعمل رب عمل حروف الجر بشروط خمسة:
1 - أن تكون مصدرة في الكلام.
2 - أن يكون مجرورها نكرة.
3 - أن تكون النكرة موصوفة.
4 - أن يكون عاملها مؤخرًا.
5 - أن يكون فعلا ماضيًا.
وهي مجموعة في قول أحدهم:
خليلي للتكثير رب كثيرة ..... وجاءت لتقليل ولكنه يقل
وتصديرها شرط وتأخير عامل ...... وتنكير مجرور بها هكذا نقل
إذا لم أهم في البيتين إن شاء الله أنها صحيحة.
¥