ومعنى أخذه حكماً أن يروى عن من عاصره بلفظ يحتمل السماع أو الرؤية مثل قال فلان أو فعل فلان , وقد اختلف العلماء فى حكم التلقى حكماً فيمن عاصره , هل يشترط مع المعاصرة ثبوت الملاقاة أو يكفي إمكانيتها على قولين:-
القول الأول) - لا يشترط ثبوت الملاقاة وهو قول مسلم رحمه الله تعالى.
القول الثاني) - يشترط ثبوت الملاقاة ولو مرة واحد وهو قول البخاري عليه رحمة الله.
أما المدلس فلا يحكم على حديثه بالإتصال إلا ما صرح فيه بالسماع أو الرؤية.
2 - عدالة الراوي:
والعدالة معناها إستقامة في الدين ومرؤة.
3 - ضبط الراوي:
وهو أن يؤدى ما تحمله من مسموع أو مرئي على الوجه الذى تحمله من غير زيادة أو نقص ولا يضر الخطأ اليسير لأنه لا يسلم منه أحد
والضبط ضبطان:-
ضبط صدر وهو أن يُثبت ما سمعه بحيث يتمكن من استحضاره متى شاء.
ضبط كتاب هو أن يحفظ كتابه من ورَّاقِي السوء.
4 - عدم الشذوذ:
والشذوذ ان يخالف الثقة من هو أوثق منه.
5 - عدم العلة القادحه:
والعلة سبب غامض خفي يقدح في صحة الحديث مع أن ظاهر الحديث السلامة منه.
س3) - ما حكم الحديث الصحيح لذاته؟
حكم الحديث الصحيح لذاته وجوب العمل به بإجماع أهل الحديث.
القسم الثاني الحديث الحسن لذاته
س1) - عرف الحديث الحسن لذاته؟
هو ما رواه عدل خفيف الضبط بسند متصل خال من الشذوذ وخال من العلة القادحة.
س2) - ما الفرق بين الحديث الصحيح لذاته والحسن لذاته؟
الفرق بين الحديث الصحيح لذاته والحسن لذاته في الضبط فالحديث الصحيح لذاته يكون ضبط الراوي قوى أما في الحسن لذاته فيكون ضبط الراوي فيه خفيف.
س3) - ما حكم الحديث الحسن لذاته؟
هو كالصحيح في الاحتجاج به وإن كان دونه في القوة.
القسم الثالث الحديث الصحيح لغيره
س1) -عرف الحديث الصحيح لغيره؟
هو الحسن لذاته إذا روي من طرق أخرى مثله أو أقوى منه, وسمي صحيح لغيره لأن الصحة لم تأت من ذات السند وإنما جاءت من أنضمام غيره له.
س2) - ما هي مرتبة الحديث الصحيح لغيره؟
هو أعلى مرتبة من الحسن لذاته ودون الصحيح لذاته.
س3) - ما حكم الحديث الصحيح لغيره؟
الحديث الصحيح لغيره يحتج به وهو كالصحيح لذاته في الحكم.
القسم الرابع الحديث الحسن لغيره
س1) - عرف الحديث الحسن لغيره؟
هو الحديث الضعيف إذا تعددت طرقه ولم يكن سبب ضعفه فسق الراوي أو كذبه.
س2) - ما هي الشروط التي يرتقي به الضعيف إلى درجة الحسن لغيره؟
الشروط التي يرتقي به الضعيف إلى درجة الحسن لغيره هي:
1 - أن يروى من طريق آخر فأكثر على أن يكون الطريق الآخر مثله أو أقوى منه.
2 - أن يكون سبب ضعف الحديث إما سوء حفظ راويه أو انقطاع في سنده أو جهالة في رجاله.
س3) - ما هي مرتبة الحديث الحسن لغيره؟
الحسن لغيره أدنى مرتبة من الحسن لذاته وينبني على ذلك أنه لو تعارض الحسن لذاته مع الحسن لغيره قدم الحسن لذاته ,الحديث الحسن لغيره حديث مقبول يحتج به كالحديث الصحيح.
القسم الخامس: الضعيف
المردود بسبب سقط من الإسناد
المعلق - المعضل - المنقطع - المرسل - المدلس – المرسل ((الخفى))
أولاً المعلق
س1) - عرف الحديث المعلق؟
الحديث المعلق:
هو ما حذف من مبدأ إسناده راو فأكثر على التوالي , وقد يراد به ما حذف جميع إسناده.
س2) - ما حكم الحديث المعلق؟
الحديث المعلق مردود لأنه فقد شرط من شروط القبول وهو اتصال السند وذلك بحذف راو فأكثر من إسناده مع عدم علمنا بحال ذلك الراوي.
س3) - هل الحديث المعلق ضعيف مطلقاً؟
هذا الحكم ((وهو أن الحديث المعلق ضعيف)) هو للحديث المعلق مطلقاً , لكن إن وجد المعلق فى كتاب ألتزمته الصحة مثل صحيح البخاري ومسلم فيعتبر هذا الحديث صحيحاً مع شرط ذكره بصغة الجزم لا بصغة التمريض.
ثانياً المعضل
س1) - عرف الحديث المعضل؟
الحديث المعضل هو ما سقط من إسناده اثنان فأكثر على التوالي.
س2) - ما حكم الحديث المعضل؟
الحديث المعضل حديث ضعيف وهو أسوأ أنواع الحديث المنقطع لكثرة المحذوفين من الإسناد.
ثالثاً المرسل
س1) - عرف الحديث المرسل؟
الحديث المرسل:
وهو ما سقط من آخر إسناده من بعد التابعي ((مثل أن يقول التابعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا أو فعل كذا)).
س2) - ما حكم الحديث المرسل؟
¥