كيف تنصب الشِراك لصيد العلم؟ اكتب طريقتك! وتعرَّف على طريقة عبد السلام هارون!!
ـ[الورّاق]ــــــــ[23 - 04 - 03, 12:45 م]ـ
قال عبد السلام هارون ـ رحمه الله ـ في (كُنَّاشة النوادر 1/ 1): ((وكثيراً ما يقرأ الإنسان شيئاً فيعجبه، ويظن أنه قد علق بذاكرته، فإذا هو في الغد قد ضاع منه العلم، وضاع معه مفتاحه، فانتهى إلى حيرةٍ في استعادته واسترجاعه!)
وصدق رحمه الله تعالى فحقيقة المرء يحتار في كيفية تثبيت ما حسُن من مقروءه!
هل سييحفظ سير العلماء؟ هل سيحفظ نوادر الأدباء؟ هل؟ وهل؟
قبل أربع سنوات وقع في يدي رسالة لطيفة لشيخ الإسلام ابن تيمية فقرأتها، وقيدت فرائد اللطائف على طُرة الكتاب، فدار الزمن ووقع الكتاب في يدي ـ مرة أخرى ـ فأطلت التأمل في عنوانه فاكتشفت ـ بذكاء ـ أنه سبق لي قراءة الكتاب! ففتحته فإذا بي أرى الفوائد بارزة على الصفحة الأولى منه! فرحت أقرأ سطراً سطراً! وما أفلحت في ربط السابق باللاحق! والله المستعان!
ما ذا دهانا؟ هل كبرنا؟ هل الأحداث من حولنا بدَّلت أحوالنا؟ إيه! الله المستعان! الله المستعان!
يا أهل الحديث: هذه نفثات خاطر مكدود! فأغيثونا ـ يا رعاكم الله ـ قبل أن نعرض المكتبة للمزاد!
يا أهل الحديث: اكتبوا لنا طرائقكم الخاصة في تقييد فرائد العلم، وكيف تنصبون الشِراك لصيد الفوائد! فأرونا شباككم وشِراككم!
وفي الأخير هذه طريقة المحقق البارع عبد السلام هارون رحمه الله ـ في الموضع السابق ـ في تقييد فوائدة، قال رحمه الله: (والباحثون في أيامنا هذه يقيدون هذه المعارف في جُذاذات، يرجعون إليها عند الحاجة، ولكني سلكت طريقاً أوثق من طريق الجذاذات، هو دفتر الفهرس، وهو الذي سمَّيته ((كُنَّاشة النوادر))، أقيِّد فيها رءوس المسائل مرتبة على حروف الهجاء مقرونة بمراجعها).
ـ[مداد]ــــــــ[23 - 04 - 03, 04:18 م]ـ
أفضل الطرق - في نظري - وأكثرها جدوى:
أن تقيد الفائدة على الغلاف الداخلي للكتاب، مقرونًا برقم الصفحة؛ فهذا يسهل لك الرجوع للمعلومة متى شئتها؛ ويسهل عليك تذكر ما في الكتاب من فوائد إما فتحته أو تصفحته، عِوضًا عن إعادة القراءة، أو النظر في الفِهرس الذي لا يكون - في الغالب - شاملا لكل ما في الكتاب من فوائد.
ـ[الجامع الصغير]ــــــــ[23 - 04 - 03, 05:28 م]ـ
الطرق تختلف باختلاف الحاجة، فليس شرطًا أن تدوّن المسائل الفوائد على الكتاب نفسه، فيكون تدوينها على كرّاس مستقلّ - أحيانًا - أجدى .. لاسيّما إن كان الكتاب المقرؤء في الفقه، حيث تدوّن المسائل - الراجحة - مع دليلها في جميع أبواب الكتاب، ليصبح - الكرّاس - بعد الانتهاء من قراءة الكتاب مرجعًا خاصّاً لطالب العلم. مع الإشارة إلى أن هذا الأسلوب معين على حفظ وضبط المسألة مع دليلها، إلى جانب سهولة الرّجوع إليها إذا دعت الحاجة. وجزاكما الله خيْرًا وبارك فيكما.
ـ[الورّاق]ــــــــ[24 - 04 - 03, 01:53 م]ـ
شكر الله لكما هذا الجهد،،
وسأرفع الموضوع لمشاركة الجميع فيه.
ـ[أبومعاذ النجدي]ــــــــ[24 - 04 - 03, 11:24 م]ـ
وأنا أضم صوتي إلى الأخت (امرأة مؤمنة) ÷ذا إذا كان الكتاب صغيراً أما إن كان الكتاب كبيراً كفتح الباري مثلاً فلا بد من وضع دفتر خاص به لفهرسة فوائده.
فمثلاً دفتر خاص بالرجال ودفتر لفوائد اللغة ودفتر خاص بمسائل الفقه وهكذا دواليك. والله أعلم.
ـ[أبو محمد]ــــــــ[27 - 04 - 03, 11:06 ص]ـ
هذا الكتاب - أخي الكريم الوراق - كناشة الفوائد: كيف الحصول عليه؟ هلا أفدتنا؟ لا حرمك الله الأجر 0
ـ[الورّاق]ــــــــ[27 - 04 - 03, 06:37 م]ـ
أخي أبو محمد
دونك الإفادة: الكتاب موجود في مكتبة التدمرية، وأنا اشتريته من الفرع في بريدة، ولم يخرج منه ـ فيما أعلم ـ إلا جزء واحد! في حدود المائتين صفحة.
إن عثرت عليه وإلا فأرسل لي رسالة خاصة فيها عنوانك.
في رعاية الله.
ـ[أبو محمد]ــــــــ[28 - 04 - 03, 03:17 م]ـ
جزاك الله أحسن الجزاء وأوفاه ..
ـ[محب الوحيين]ــــــــ[24 - 05 - 05, 07:00 ص]ـ
@@@ للمتابعة @@@
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[24 - 05 - 05, 11:20 ص]ـ
من فوائد الشيخ الحويني القديمة
أن يختار طالب العلم كتابا في كل فن، في (أصول الفقه) كتابا كالمذكرة مثلا، في أصول الحديث كتابة كمقدمة ابن الصلاح، في شرح الحديث كتابا كنيل الأوطار، في التفسير كتابا كتفسير ابن كثير، في الفقه كالروض، في العقيدة شرح الطحاوية، وفي توحيد العبادة فتح المجيد، في الرجال تهذيب الكمال، في التخريج التلخيص الحبير (الأمثلة من عندي)
فما وجد من فوائد كتبها على حاشية كتابه في المبحث المخصص لها من كتابه المختار، فإن وجد فائدة في مبحث العام كتبها أو لخصها في حاشية كتاب المذكرة، وكذا في الحديث، والفقه والتفسير، والعقيدة
وليحرص طالب علم على أمور (وهذا من عندي)
1 - أن يختار كتابا جامعا لمسائل الفن المختار
2 - أن يكون كتابه من إجزاء قليلة، ولو كان جزءا واحدا كان أيسر، لسهولة حمله أينما ذهب
3 - أن يلخص ذلك بإسلوبه، وأن يكون التلخيص واضحا حتى لا تستغلق عليه العبارة فيما بعد، وأن يوثق المعلومة ويعزوها لموضع لا يختلف باختلاف طبعات الكتب إن أمكن
والله أعلم
والكتب المقترحة عندي في كل فن والله أعلم
1 - في العقيدة (شرح الطحاوية لابن أبي العز)
2 - في توحيد العبادة (القول المفيد)
3 - في الأصول (المذكرة) أو (روضة الناظر)
4 - في الحديث (تدريب الرواي)
5 - في شروح الحديث (شرح مسلم للنووي)
6 - في شروح أحاديث الأحكام (النيل)
7 - في الفقه (الروض المربع)
8 - في التفسير (ابن كثير)
9 - في الرجال (تهذيب الكمال) أو تهذيب ابن حجر
10 - في العلل ابن أبي حاتم
11 - في التخريج (التلخيص الحبير) أو الإرواء
12 - في السيرة (سيرة صالح العلي) صحيح السيرة
والله أعلم
¥