تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[نفح طيب الأقحوان في أسماء أندلسيي تطوان]

ـ[هشام زليم]ــــــــ[30 - 04 - 08, 02:38 ص]ـ

بسم الله الرحمان الرحيم. و صلى الله و سلم و بارك على محمد و على أله و صحبه أجمعين و من اهتدى بهديهم إلى يوم القيامة و الدين.

أما بعد.

يعرف العلامة محمد تقي الدين الهلالي الحسيني المغربي رحمه الله مدينة تطوان فيقول في الصفحة 81 من كتابه الماتع " الدعوة إلى الله في أقطار مختلفة": كلمة تطوان محرفة عن (تطاون) –بكسر التاء و تشديد الطاء و كسر الواو- وهي كلمة بربرية معناها العيون, و لا يزال جزء من تطوان إلى الأن بسمى بالعيون. و لم يكن لها شأن سذكر قبل هجرة أهل الأندلس إليها في أواخر القرن التاسع الهجري حين استولى النصارى على مابقي من الأندلس و أجبروا المسلمين على التنصر أو الهجرة. و لما جاء الأندلسيون إلى تطوان –و كان عندهم من الحضارة و المدنية ما لم يكن عند المغاربة- أسسوا مدينة تطوان على النحو الأندلسي و استنبطوا المياه و جلبوها من الجبال المجاورة إلى المدينة و غرسوا فيها الجنات الجميلة.

و يقول الأستاذ علي المنتصر الكتاني رحمه الله في الصفحتين 393و 394 من كتابه الرائع "انبعاث الإسلام بالأندلس":

كانت تطوان شبيهة بفاس في كثير من مظاهرها. و كما قال الفقيه داود:" كانت تطوان نسخة من أخريات المدن الإسلامية العربية في بلاد الأندلس". وقد ذكر الفقيه الرهوني 475 اسم لعائلة تطوانية عريقة منها 355 عائلة لازالت قائمة و قد ذكر أصول 251 من هذه العائلات منها 75 عائلة أندلسية.

و من بين أندلسيي تطوان عائلات تحمل أسماء عجمية: البانزي Ponce, و بايص Paez و الرويز Ruiz و غارسيا Garcia و مارتيل Martine و لوقاش Lucas إلخ ...

و منها ما هو نسبة إلى بلدة أو منطقة الأندلسي و اللبادي (أبدة) و المنظري و راغون (أراغون) و الركاينة و الرندي, و الغرناطي (غرناطة) و القرطبي (قرطبة) قشتيليو و قبريرة و مدينة و مندوصة و مراريش و صالاس و بورطو و الطريس و مولينا و الرينة, إلخ ...

و منها ماهو نعوت: اللب و مولاطو و مرينو و السوردو و السكيرج (ُ Esquiles) ; و الراندو و الدليرو , إلخ ...

و منها ماهو عربي: ابن الأحمر و التبين و الرزيني و زكري و الخضري و الخطيب و داود و الرفاعي و غيلان و الفخار و الموفق و نصر و العطار و القطان و القيسي و الوزير و السراج و قريش ...

و منها ما هو أمازيغي: أجزول و أشعاش و أفوقاي , إلخ ...

و قد مرت علينا في أحداث القرنين الخامس عشر و السادس عشر كثير من الأسماء التي لا زالت الأن موجودة بتطوان و فاس و الرباط, كأجزول و الخطيب و الوزير و داود و ابن المليح (زعماء ثورة البشرات) و قشتيليو (أحد مترجمي الحاكم ديزا أيام محاكم التفتيش). كما تذكرنا بعائلات غرناطية شهيرة أسماء الأحمر و زكري و العطار و السراج و فرج و الأبار, إلخ ...

و قد نبغ عدد كبير من أندلسيي تطوان المعاصرين, منهم الأستاذ عبد الخالق الطريس, الرجل الوطني المعروف , و الفقيه محمد داود صاحب التاريخ و غيرهما. أما في القرون الماضية فنذكر الفقيه أبا عبد الله الرزيني المتوفى سنة 934ه , قاضي تطوان, و الأديب محمد بن عبد الرحمان الكراسي المتوفى سنة 964ه, و الفقيه القاضي أحمد بن محمد طانية المتوفى سنة 1063ه, و الأديب علي مندوصة من رجال القرن الحادي عشر, و غيرهم."

ا

ـ[جمال عبد الرحمن]ــــــــ[03 - 05 - 08, 12:54 ص]ـ

منذ حوالى أسبوعين صدرت عن المركز القومى للترجمة فى مصر الترجمة العربية لكتاب" المنظرى الغرناطى مؤسس تطوان"، وربما نفرد مقالا لعرض الكتاب فى هذا المنتدى قريبا إن شاء الله تعالى

ـ[هشام زليم]ــــــــ[03 - 05 - 08, 03:44 م]ـ

منذ حوالى أسبوعين صدرت عن المركز القومى للترجمة فى مصر الترجمة العربية لكتاب" المنظرى الغرناطى مؤسس تطوان"، وربما نفرد مقالا لعرض الكتاب فى هذا المنتدى قريبا إن شاء الله تعالى

بارك الله في جهودكم أخي الكريم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير