[الداعية المصلح محمد بن عبد الكريم بن محمد المغيلي]
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[20 - 05 - 08, 08:40 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
هذه ترجمة الداعية المصلح محمد بن عبد الكريم بن محمد المغيلي،الذي وصل الى مملكة سنغاي بالنيجر، مرورا ببلاد التكرور بالسودان الاعلى، و كانو و نيجيريا بعد أن أنتقل منتلمسان إلى واحات ادرار، تمنطيط، توات و غيرها من القصور بالصحراء الإفريقيةالشاسعة مجاهدا في سبيل نشر الدعوة و تنقية الإسلام مما علق به من شوائب البدع والخزعبلات.
كنيته و مولده و نشأته:
أبو عبد الله، محمد بن عبد الكريم بن محمد المغيلي التلمساني، [و المغيلي: بفتح الميم نسبة إلى مغيلة قبيلة من البربر استوطنت تلمسان ووهران و المغرب الأقصى، وهي فرع من قبيلة صنهاجة كبرى شعوب الأفارقة البيض (انظر وصف إفريقيا 1/ 36،38)] ولد في مدينة تلمسان سنة 790 هـ / 1425 م، من عائلة راقية النسب، و مشهورة بالعلم و الدين و الشجاعة في الحروب و هو يعتبر العالم رقم عشرين في سلالة المغيليين التي تبتدأ بإلياس المغيلي [و هو ذلك العالم البربري الذي اعتنق الاسلام، وحمل لواء الجهاد فكان له شرف المشاركة مع طارق بن زياد في فتح الأندلس]، والده عبد الكريم اشتهر بالعلم و الصلاح، كما أن أمه اشتهرت بأنها سيدة فاضلة تحب الفقراء و المساكين و تنفق عليهم بسخاء، و قد قام هذان الوالدان بتربيته و تنشئته تنشئة حسنة.
طلبه العلم و شيوخه:
حفظ القرآن الكريم على يد والده و الذي علمه أيضا مبادئ العربية من نحو و صرف و بيان كما قرأ عليه أيضا موطأ الامام مالك و كتاب ابن الحاجب الاصلي، انتقل بعدها ليدرس عند الإمام الفقيه محمد بن أحمد بن عيسى المغيلي الشهير بالجلاب التلمساني (ت سنة 875 هـ)، و الذي أخذ عنه بعض التفسير و القراءات، ولقنه الفقه المالكي، فقد ذكر المغيلي انه ختم عليه المدونة مرتين، و مختصر خليل و الفرائض من مختصر ابن الحاجب، و الرسالة.
كما تلقى العلم عن علماء و شيوخ تلمسان منهم:
- عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن علي بن يحيى الحسني أبو يحيى التلمساني (826 و قيل 825 هـ)، عالم بالتفسير حافظ محدث من أكابر فقهاء المالكية، قال عنه أحمد بابا في [نيل الابتهاج ص 171]: " بلغ الغاية في العلم والنهاية في المعارف الإلهية وارتقى مراقي الزلفى ورسخ قدمه في العلم وناهيك بكلامه في أول سورة الفتح ولما وقف عليه أخوه عبد الله كتب عليه: وقفت على ما أولتموه وفهمت ما أردتموه فألفيته مبنيا على قواعد التحقيق والإيقان، مؤديا صحيح المعنى بوجه الإبداع والإتقان بعد مطالعة كلام المفسرين ومراجعة الأفاضل المتأخرين".
- محمد بن إبراهيم [بن يحي حسب الونشريسي في المعيار] بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن الإمام أبو الفضل التلمساني (ت 845 هـ) " عالم بالتفسير والفقه مشارك في علوم الأدب والطب والتصوف من أهل تلمسان،
قال عنه السخاوي في (الضوء اللامع 10/ 740): " ارتحل في سنة عشر وثمانمائة فأقام بتونس شهرين ثم قدم القاهرة فحج منها وعاد إليها ثم سافر إلى الشام فزار القدس وتزاحم عليه الناس بدمشق حين علموا فضله وأجلوه."
انتقل بعدها الى بجاية حيث أخذ عن علمائها التفسير و الحديث الشريف، و الفقه و كانت بجاية حينئذ احدى حواضر العلم و الثقافة العربية الإسلامية، و كيف لا يقصدها و قد اصبحت قبلة العلم والعلماء، إذا كانت هذه الحاضرة قد استعانت بعلماء المشرق في نشر العلم، ثم سرعان ما أنجبت وخرجت علماء كثيرين سار بذكرهم الركبان ليس فقط في المغرب الأوسط أو المغرب الكبير بل وذاع صيتهم في المشرق العربي حيث تولى بعضهم التدريس والقضاء في الشام وبغداد و مصر
انكب المغيلي على الدراسة في بجاية، تلقى خلالها علوم جمة على يد علماء أجلاء أمثال:
- الشيخ أحمد بن إبراهيم البجائي (ت سنة 840هـ/1434م)، امام جليل، اشتهر بالتفسير و الفقه، تتلمذ له المفسر المشهور الثعالبي.
- منصور بن علي عثمان - أبو علي الزواوي المنجلاتي، من فقهاء و علماء بجاية، و من ذوي العصبية و القوة فيها، و كان من أصحاب الرأي و التدخل في الأحداث السياسية لمكانته المرموقة.
¥