وقد اشترط في مترجميه العلم مع الاستقامة والصلاح، يقول:
بشرْطٍ إنْ كانوا لعلْمٍ دَرَسوا ... أوْ لِصَلاحٍ نُسِبُوا ما انْدرسُوا".
2 - " التعريف ببونة إفريقية، بلد سيدي أبي مروان الشريف " (تقديم الأستاذ سعيد دحماني)، نشر المجلس الشعبي البلدي بعنابة، سنة 2001م: ((وهذا الكتاب بمثابة رد على ما أورده الرحالة محمد العبدري البلنسي عن بونة وقسنطينة في كتابه: "الرحلة المغربية" وهذا ما يؤكده قول البوني في مقدمة كتابه [بعد البسملة والحمدلة و الصلاة و السلام على النبي المختار صلى الله عليه وعلى آله وسلم]:"… لمّا كتبتُ بإعانة الله تعالى رحلة الإمام العبدري رحمه الله تعالى، عثرتُ على بعض الأماكن ارتكب فيها غير الصّواب، عند ذكره بلدنا وبلد قسنطينة فأردتُ التنبيه عليها ليعلمها كل أوّاب، وقد كتبتُ عليها أزيد من 300 طرة، كلُّ واحدة أحسن من دُرّة عند ذي نفس برة، فمن أضافها لهذه الأوراق، كانت حاشية عليها عذب موردها وراف، وقد أعجلني الوقت عن فعل ذلك، وقد أذنت غيري أن يفعله ساعياً في خير المسالك، راجياً ثواب الإعانة على العلم الشريف ذي الظل الوريف. وقد أخل بالتعريف ببلد هذا العبد الضعيف، بل ذكر لها نقيصة عظيمة، وأموراً مخلة بها هضيمة، لا يقبلها عقل عاقل، ولا يصدق بها ناقل، وسأفَصّلُ ذلك تفصيلاً حسناً، وأؤصّلُ فضلها تأصيلاً بسنا، قولاً بالحق لا مبالغة فيه ولا إيقالَ، وإن كنت في كثير من الاشتغال، وسميت هذه الأوراق (ببعض التعريف ببونة إفريقية بلد سيدي أبي مروان الشريف) ".
وهذا ثبت ببعض مؤلفاته الأخرى التي ضاع أكثرها:
1 - إتحاف الأقران ببعض مسائل القرآن.
2 - إتحاف الألبان بأدوية الأطباء.
3 - إتحاف النجباء بمواعظ الخطباء.
4 - إظهار القوة بإحكام الباب والكوة.
5 - الإعانة على بعض مسائل الحصانة.
6 - إعلام الأحبار بغرائب الأخبار.
7 - إعلام أرباب القريحة بالأدوية الصحيحة.
8 - إعلام القوم بفضائل الصوم.
9 - إلهام السعداء لما يبلغ لمراتب الشهداء.
10 - الإلهام والانتباه في رفع الإبْهام والاشتباه.
11 - أنس النفوس بفوائد القاموس.
12 - تحفة الأريب بأشرف غريب.
13 - الترياق الفاروق لقراء وظيفة الشيخ زروق.
14 - تعجيز التصدير وتصدير التعجيز.
15 - تلقيح الأفكار بتنقيح الأذكار.
16 - تليين القاسي من نظم الإمام الفاسي.
17 - تنوير قلوب أولي الصفا بذكر بعض شمائل الحبيب المصطفى.
18 - الثمار المهتصرة في مناقب العشرة.
19 - الجوهرة المضيَّة في نظم الرسالة القدسية (أبياتها نحو 775 بيتاً).
20 - حث الوُرّاد على حب الأوراد (في ثمانية أجزاء).
21 - خلاصة العقائد للقاني والتواتي.
22 - رفع العناء عن طالب الغناء.
23 - الظل الوريف في البحث عن العلم الشريف.
24 - الفتح المتوالي بنظم عقيدة الغزالي.
25 - الكواكب النيرات المعلقة على دلائل الخيرات.
26 - لبّ اللباب في ذكر رب الأرباب.
27 - المنهج المبسوط في نظم عقيدة السيوط.
28 - نظم تراجم كتاب الشمائل للترمذي.
29 - نظم كتاب البخاري.
30 - الياقوتتان: الكبرى والصغرى في التوحيد.
31 - نظم الخصائص النبوية.
32 - المستدرك على الحافظ السيوطي من خصائص الجمعة.
33 - زاد المسير إلى دار المصير.
34 - إظهارنفائس ادخاري المهيأة لختم كتاب البخاري.
35 - اختصار مقدمة ابن حجر للفتح.
36 - فتح الباري في شرح غريب البخاري.
37 - التحقيق في أصل التعليق الكائن في البخاري.
38 - الإلهام والانتباه في رفع الإيهام والاشتباه الكائن في البخاري
39 - التحرير لمعنى الأحاديث من الجامع الصغير
40 - نفح الروانيد بذكر بعض المهم من الأسانيد.
41 - تخميس القصيدة المسماة قرة العين بمدح الصحيحين
42 - النفحات العنبرية بنظم السيرة الطبرية.
43 - طل السحابة في الصحابة [رضي الله عنهم].
44 - الدّخر الأسنى بذكر أسماء الله الحسنى.
45 - الثمار المهتصرة في مناقب العشرة.
46 - تنوير السريرة بذكر أعظم سيرة.
47 - التيسير في إسنادنا في كتب جمع من التفاسير.
48 - فتح الاغلاق على وجوه مسائل مختصر خليل بن اسحاق.
49 - نظم شعب الايمان.
50 - سوابغ النعم وسوابق الكرم.
إن المتمعن في عناوين هذه التآليف يدرك أن البوني كان من الشخصيات المتعددة الثقافة، فهو مع رسوخ قدمه في الفقه المالكي، والتفسير والحديث النبوي الشريف، كان أديبا شاعرا يملك ناصية القوافي، وقد استغل هذه الملكة الشعرية في تنظيم منظومات شعرية تعليمية الهدف منها تبسيط العلوم لطلبة العلم وتسهيل حفظه كما هي عادة العلماء المدرسين، فعلى سبيل المثال فقد قام بنظم كتاب " غريب القرآن الكريم" لِلْعَزِيزي في نحو أربعة آلاف بيت (4000)، و نظم " نخبة الفكر لابن حجر " سماه " الدرر في نخبة الفكر"، كما نظم "الخصائص الكبرى" للسيوطي في نحو ثمان مائة بيت (800)، ونظم "الأجرومية" في تسعين بيتا (90)، وغيرها من المنظومات.
وفاته:
توفى رحمه الله في مدينة بونة (عنابة) و فيها دفن و ذلك سنة (1139ه /1726م).
المصادر و المراجع:
- "التعريف ببونة إفريقية بلد أبي مروان الشريف" لأحمد بن قاسم البوني، دار الهدى [بعين أمليلة ولاية أم البواقي]، الجزائر، 2001م.
- " تاريخ الجزائر الثقافي"، ابو القاسم سعد الله – نشر دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 2000م.
- " تعريف الخلف برجال السلف"لأبي القاسم محمد الحفناوي- المكتبة العتيقة تونس الطبعة الأولى 1402هـ- 1982م.
- "التحفة المرضية في الدولة البكداشية في بلاد الجزائر المحمية" لمحمد بن ميمون الجزائري - تحقيق محمد بن عبد الكريم -الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر، الطبعة 1 سنة 1972م.
- "فهرس الفهارس و الاثبات " لعبد الحي الكتاني – تحقيق
د. إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي لبنان الطبعة 2 سنة 1982م.
- "كشف الظنون" لحاجي خليفة، دار الفكر، بيروت، 1981م.
- "الأعلام" للزركلي، دار العلم للملايين، بيروت، ط5، 1980م.
- "محاضرات الملتقي العاشر للفكر الإسلامي" المنعقد بعنابة من 10 الى 19 يوليو 1976م: منشورات وزارة التعليم الأصلي و الشؤون الدينية الجزائر، المجلد الأول، ص: 54 و هي محاضرة للمحقق المهدي البوعبدلي رحمه الله بعنوان:" لمحات من تاريخ بونة الثقافي والسياسي".
¥