أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[06 - 06 - 05, 04:36 م]ـ

(4) هل [الإحتجاج] بالحديث الضعيف " من أصول الإستدلالات؟! ".

= تعديل.

ـ[ابو هاشم]ــــــــ[13 - 06 - 05, 06:56 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني لعل هذه القاعده التي نقلها الشيخ محمد رحمه الله من ابن مفلح الحنبلي رحمه الله ليس على اطلاقها والله اعلم فالحديث يتنازعه طرفان الاول الامر فيه والثاني ضعفه

ولهذا قد نحكم بالاستحباب من طريقين

الاول:هو اخذ الاستحباب من نص الحديث الذي بصيغة الامر ويكون الصار ف من الوجوب الى الاستحباب هو ضعف الحديث ولكن يرد على هذا الطريق انه كيف نبني حكما شرعيا من حديث ضعيف

الثاني وقد يكون هو الضابط والله اعلم وهو ان الحديث اذا كان موافقا للقواعد العامه للشريعه ويوجد مسئلة اخري ثابته يقاس عليها فقد نحكم بالاستحباب بل بالوجوب احيانا على حسب حال كل مسئلة على حده بسبب احد هذين الامرين فيكون الحكم ثابت بالاجتهاد فتتنازعه اراء المجتهدين والله اعلم واحكم

يا اخوه ان كان من خطاء فقوموني ولا ابيح احدا راءه الا ان يقومني والسالم عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[18 - 06 - 05, 01:16 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=17388#post17388

ـ[حارث ماهر ياسين]ــــــــ[27 - 09 - 09, 03:20 م]ـ

اللهم بارك في جهود القائمين على هذا الموقع

ـ[ابو اليمن ياسين الجزائري]ــــــــ[19 - 11 - 09, 05:07 م]ـ

غريبة جدا جدا, كيف يمكن ان نثبت حكما شرعيا عن حديث ضعيف؟ وان كان استخبابا او كراهة ..... لا فرق ابدا بينها وبين وجوب او تحريم اما بالنسبة لاحتمال التحسين فالاصل العمل بالراجح لا بالمرجوح المحتمل , ثم ان العامل بالاستحباب مع ان الحديث الوارد ضعيف لا هو عامل بالاصل الذي هو عدم التشريع و لا هو عامل بالحديث الذي دل الوجوب؟؟؟