([197]) انظر القول المفيد على كتاب التوحيد 3/ 130، وشرح رياض الصالحين 2/ 452، 453.
([198]) انظر تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ص 365.
([199]) سورة يوسف، الآية 42.
([200]) سورة الأعراف، الآية 188.
([201]) سورة الحج، الآيات 11 - 13.
([202]) انظر تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ص 484.
([203]) سورة الحج، الآيتان 73 - 74.
([204]) سورة الطلاق، الآية 3.
([205]) شرح الأربعين حديثاً النووية ص 55.
([206]) رواه مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها، ح 3.
([207]) انظر شرح رياض الصالحين 2/ 453.
([208]) سورة آل عمران، الآية 120
([209]) انظر شرح رياض الصالحين 2/ 454 - 455
([210]) انظر الاستقامة 2/ 271.
([211]) سورة الحشر، الآية 21.
([212]) سورة سبأ، الآية 3.
([213]) سورة الطلاق، الآية 12.
([214]) أخرجه مسلم، كتاب القدر، باب كل مولود يولد على الفطرة، ح 2662.
([215]) أخرجه البخاري، كتاب القدر، باب الله أعلم بما كانوا عاملين، ح 6597، ومسلم، كتاب القدر، باب معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت أطفال الكفار وأطفال المسلمين، ح 2659.
([216]) مجموعة فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية 4/ 246.
([217]) سورة يس، الآية 12.
([218]) سورة الحج، الآية 70.
([219]) سورة فاطر، الآية 11.
([220]) رواه البخاري، كتاب التفسير، باب تفسير سورة] والليل إذا يغشى [، ح 4948، ومسلم، كتاب القدر، باب كيفية خلق الآدمي، ح 2648.
([221]) سورة فاطر، الآية 44.
([222]) سورة الإنسان، الآية 30.
([223]) سورة الأنعام، الآية 39.
([224]) سورة يس، الآية 82.
([225]) رواه مسلم، كتاب القدر، باب تصريف الله تعالى القلوب كيف شاء، ح 2654.
([226]) سورة الزمر، الآية 62.
([227]) سورة فاطر، الآية 3.
([228]) سورة الروم، الآية 40.
([229]) سورة الصافات، الآية 96.
([230]) رواه البخاري في خلق أفعال العباد ص 73، وابن أبي عاصم في السنة 357، 358، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 4/ 181، ح 1637.
([231]) سورة التوبة، الآية 105
([232]) جزء من حديث سيأتي تخريجه.
([233]) انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية 8/ 449، 459، وأعلام السنة المنشورة ص 139، 141.
([234]) سورة الحديد، الآية 21.
([235]) الشريعة، ص152.
([236]) سورة الحديد، الآية 22.
([237]) سورة التوبة، الآية 51.
([238]) سورة آل عمران، الآية 154.
([239]) رواه مسلم، كتاب القدر، باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه، ح 2648.
([240]) سورة التغابن، الآية 11.
([241]) انظر تفسير القرآن العظيم 4/ 375.
([242]) شرح الأربعين حديثاً النووية ص 55.
([243]) سبق تخريجه.
([244]) سورة الليل، الآيات 5 - 7.
([245]) أعلام السنة المنشورة ص 134.
([246]) سيأتي تخريجه بعد قليل.
([247]) رواه ابن ماجة، كتاب الطب، باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء، والترمذي، كتاب الطب، باب ما جاء في الأدوية، ح 2065، وقال هذا حديث حسن صحيح.
([248]) انظر أعلام السنة المنشورة ص 134 - 135.
([249]) انظر تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ص 121، 781.
([250]) رواه الترمذي، كتاب القدر، باب ما جاء في الإيمان بالقدر خيره وشره، ح 2144، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي 2/ 446، وسلسلة الأحاديث الصحيحة ح 2439.
([251]) نور الاقتباس ص 46 ,
([252]) المصدر السابق ص 47
([253]) رواه مسلم، كتاب القدر، باب في الأمر بالقوة وترك العجز، والاستعانة بالله، وتفويض المقادير لله، ح 2664.
([254]) انظر شرح رياض الصالحين 2/ 455، وبهجة الناظرين شرح رياض الصالحين 1/ 136.
([255]) انظر شرح الأربعين حديثاً النووية ص 55.
([256]) سورة الحديد، الآية 22.
([257]) رواه أبو داود في كتاب السنة، باب في القدر، ح 4700، والترمذي في كتاب القدر، ح 2155، وأحمد 5/ 317، وانظر صحيح سنن الترمذي 2/ 450 ح 2155.
([258]) رواه مسلم في كتاب القدر، باب احتجاج آدم وموسى عليهما السلام، ح 2653.
([259]) أخرجه أحمد في المسند 5/ 197، وابن أبي عاصم في السنة ح 304، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير 2/ 774 ح 4201.
¥