تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[آيه يا لؤي--]

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[15 - 06 - 2005, 09:16 م]ـ

أحب أن أختبرك---لا أعرف لماذا أجد طعما في ممارسة أسلوب عملي كمدرس معك---

هو شخص يدعى أبو هرمة---يظهر أنه من علية القوم---وصف شاعر وقفته على باب محبوبته ---- فاحتج كثيرا على قول الشاعر

بالله ربك إن دخلت فقل لها

هذا ابن هرمة قائما بالباب

ما رأيك؟

لماذا كان احتجاجه

ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[16 - 06 - 2005, 03:20 م]ـ

صدق الله القائل: (وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً) ..

كل ما أعرفه أن ابن هرمة هو آخر الشعراء الذين يُحتج بشعرهم عند العلماء.

قال عنه الأصمعي: خُتم الشعر بابن هرمة.

فهلا علّمتنا ممّا فتح الله به عليك أخي الكريم ..

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[16 - 06 - 2005, 04:04 م]ـ

لقد قرأت يا أخ لؤي---والقراءة ليست مما فتح الله على المرء

ثم تصور أنني عكست الكلام كله

وها هو الكتاب أمامي أقرأ منه مرة أخرى

فالبيت هو لإبن هرمة

بالله ربك إن دخلت فقل لها

هذا ابن هرمة قائما بالباب

ثم رجل أنشد هذا البيت أمام ابن هرمة

فاحتج إبن هرمة قائلا

"ما كذا قلت, أكنت أتصدق"

قال الرجل"فماذا؟

فقام ابن هرمة واقفا ثم قال له "ليتك علمت ما بين هذين من قدر اللفظ والمعنى" [ line]

الكتاب هو"البلاغة القرانية في تفسير الزمخشري وأثرها في الدراسات البلاغية"

الدكتور محمد محمد أبو موسى

أستاذ ورئيس قسم البلاغة في الأزهر

إصدار مكتبة وهبة

ـ[أبو طارق]ــــــــ[19 - 06 - 2005, 11:21 ص]ـ

أخي لؤي الطيبي من هو آخر الشعراء الذين يحتج بشعرهم؟ هل هو ابن هرمة أم ابن الرمة؟ وأظن المقولة هي: ختم الشعر بابن الرمة.

فأرجو تصحيح معلومتي إن كانت خاطئة ولك مني جزيل الشكر.

ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[19 - 06 - 2005, 12:15 م]ـ

الأخ الكريم أبو طارق حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

جاء في (سير أعلام النبلاء 6/ 207) وفي (الشعر والشعراء 509) وكذلك في (الأعلام 1/ 50) مقالة الأصمعي المشهورة: خُتم الشعر بابن هرمة (ت 176 هـ).

فابن هرمة هو آخر من يُحتجّ بكلامه على قواعد اللغة.

وأما بالنسبة لابن الرمة؟؟؟ فهل أنت تقصد ذي الرمة الشاعر واسمه غيلان بن عقبة (ت 117 هـ)؟

ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[19 - 06 - 2005, 01:10 م]ـ

تصحيح خطأ لغوي:

جاء في مداخلتي: (فهل أنت تقصد ذي الرمة الشاعر)؟

والصحيح أن يقال: (فهل أنت تقصد ذا الرمة الشاعر؟)

شكر الله للاخ جمال التنبيه على ما فاتني ..

ـ[الأحمر]ــــــــ[19 - 06 - 2005, 04:57 م]ـ

السلام عليكم

القيام يقتضي الملازمة والاستمرار بينما الوقوف لا يقتضي ذلك

ـ[سليم]ــــــــ[20 - 06 - 2005, 02:34 ص]ـ

السلام عليكم

اخي جمال ان التشكيل مهم هنا, لأن كلمه هرمه تحتمل اكثر من معنى حسب التشكيل, ويبدو ان الشاعر اسمه (ابن هَرْمُه) ,وسبب احتجاجه ان الذي أنشد هذا البيت أمامه غير من التشكيل فنتجت معان اخرى لا اظنها تتعدى الاتي:

1 - ان يقول له: هذا ابن هَرِمَة قائما بالباب, اي ابن كبيره السن

2 - ان يقول له: هذا ابن هِرْمَة قائما بالباب, اي اخر ولد الشيخ والعجوز

3 - ان يقول له: هذا ابن هَرْمَة قائما بالباب, اي ابن الذليل لأنها دليل الذل والخنوع

ـ[سليم]ــــــــ[20 - 06 - 2005, 10:20 م]ـ

السلام عليكم

اخي جمال, اين ا نت؟؟؟ ,اريد ان اعرف هل اجابتي صحيحه ام لا؟؟؟

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[21 - 06 - 2005, 03:44 ص]ـ

أشكرك أخي سليم

ولكن الأولى أن توجه سؤالك إلى ألأخ لؤي لأنه هو الذي يعلم عن الشاعر وطريقة لفظ الإسم

ولكن القصة تقول (("ما كذا قلت, أكنت أتصدق"

قال الرجل"فماذا؟

فقام ابن هرمة واقفا ثم قال له "ليتك علمت ما بين هذين من قدر اللفظ والمعنى"))

والذي يظهر أن احتجاج الشاعر لم يكن على اللفظ إنما على انفعالات مرافقة للفظ

ألا ترى أنك تحوقل لعدة انفعالات----فقد تحوقل تعجبا من فعل الله---أو تحوقل زجرا لإنسان عن فعل ما

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير