أرشيف منتدى الفصيح - 2

بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[05 - 07 - 2005, 03:24 م]ـ

قال تعالى

(لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ) 28 الحج

أتعرفون معنى (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ)؟؟

هل هو الذكر الذي تعرفونه من حيث التلفظ باسمه تعالى --أو لنقل هل هو عكس النسيان؟

طيب أسمعونا الصلاة على النبي خير البشر

وأسمعونا لفظ الجلالة متعجبين من روعة بيانه عدة مرات بعد أن تعرفوا معنى (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ)

عندما تذبحون هديا أو أضحية أو أي مما أنعم الله عليكم--ماذا تفعلون قبل الشروع بالذبح؟

الجواب--تذكرون اسم الله----وهذه هي الكناية---قيل لك اذكر اسم الله عند الحديث عن الأنعام وعن أيام معدودات فهذا يعني أن تذبح---لأن المسلم إن أراد الشروع بالذبح يذكر اسم الله---

هذه هي الكناية---ولا بد من علاقة تبين المراد --والعلاقة أننا نذكر اسم الله قبل الذبح---إذن بمجرد قوله (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ) وفي أيام معدودة فهذا يدل على أن المقصود الذبح وذكر لازمه وهو ذكر اسم الله

وربما يعترض أحد بأن المعنى هو الذكر اللفظي فقط

فهل الذكر اللفظي يطلب في أيام معدودات فقط؟؟

الجواب لا وألف لا

قال أبو السعود ({وَيَذْكُرُواْ ?سْمَ ?للَّهِ} عند إعداد الهَدَايا والضَّحايا وذبحها. وفي جعله غايةً للإتيانِ إيذانٌ بأنَّه الغاية القُصوى? دون غيرِه. وقيل هو كناية عن الذَّبحِ لأنَّه لا ينفكُّ عنه {فِى أَيَّامٍ مَّعْلُومَـ?تٍ} هي أيَّامُ النَّحرِ كما ينبىء عنه قوله تعالى: {عَلَى? مَا رَزَقَهُمْ مّن بَهِيمَةِ ?لأَنْعَامِ} فإنَّ المراد بالذِّكرِ ما وقع عند الذَّبحِ. وقيل هي عشرُ ذي الحجَّةِ قد علِّق الفعلُ بالمرزوقِ وبُيِّنَ بالبهيمة تحريضاً على التَّقرُّبِ وتنبيهاً على الذِّكرِ)