[ما هي مقترحاتكم بخصوص تحقيق كتاب إعجاز القرآن للرافعي]
ـ[أبو فهر]ــــــــ[12 - 09 - 2005, 12:35 ص]ـ
أوكل إلي بعض من أحسن بي الظن تحقيق هذا الكتاب المهم فأرجو أن تفيدوني بمقترحاتكم حول خطة العمل، وجزاكم الله خيرا
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[12 - 09 - 2005, 05:33 ص]ـ
مجرد سؤال
أليس الكتاب محققا من آخرين؟؟
ـ[أبو فهر]ــــــــ[12 - 09 - 2005, 04:35 م]ـ
الشيخ الفاضل/جمال.
الذي بلغني أن الدكتور مصطفى الشكعة عازم على تحقيقه، وذلك خبر له سنوات، وليس له ثمرة منظوره، هذه واحدة.
والثانية باقي الأسماء التي ربما تمر بناظريك على طرة طبعات هذا الكتاب، ليس لها من التحقيق إلا اسمه، فكلها لإرضاء المشتري الذي يبحث عن الكتاب المحقق.
وجزاكالله خيرا على تجاوبك، وأنا في انتظار نصائحك
ودمت يخير للمحب/أبو فهر
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[12 - 09 - 2005, 05:01 م]ـ
أخي الحبيب
سر وعلى بركة الله---وضمّنه شروحا لبعض ما يخفى من عباراته ودمت موصولا بالخير
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[12 - 09 - 2005, 10:32 م]ـ
حيا الله هذه الهمم العالية وهذه المحاورات الغالية ووفق أًحابها لكل خير
أستاذنا الكريم أب فهر
نفخر بعزمك تحقيق كتاب في إعجاز القرآن
فما أكثر ما صرنا نرى عبارة حققه فلان وحققه فلان مما يغير المشتري فيشتري
ثم يبوء بالخيبة لما يرى من تصوير نسخة أخرى أو توضيح معاني بعض المفردات من باب التحقيق المزعوم
وكتاب الرافعي مهم في بابه لكن الطلاب قد يعزفون عنه مع قدره لصعوبة عبارة الرافعي عليهم ولا يرون تفسيرا له ولا من يشرح لهم ما يغمض عليهم
فسر على بركة الله ويمكنك أن تستشير إخوانك هنا فيما يعرض لك
وفقك الله وأثابك على نيتك وعملك
ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[13 - 09 - 2005, 01:26 ص]ـ
الأخ الفاضل أبو فهر ..
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ..
بارك الله فيك على هذه البادرة .. التي أسأل الله تعالى أن يجعلها في ميزان حسناتك ..
وأنا أملك الطبعة الثامنة من هذا الكتاب الجليل .. وقد جاء في فاتحتها، قول المعلّق: " على أنه لا يفوتني أن أسأل القاريء المعذرة مما قد يجد في صفحات هذا الكتاب من أخطاء أعجل الزمن عن تصحيحها، أو اقتحمتها العين في التلاوة، أو خدعتني النفس فيها على سهوة، فإن ذلك مما لا يتهيّأ التحرّز من مثله في كل وقت ". انتهى.
وهذه الطبعة لا تخلو - بالفعل - من أخطاء وقلّة بيان ..
ولذلك فيا حبّذا لو راعيت في تحقيقك النقاط التالية:
1 - الإشارة إلى تاريخ الكتاب
2 - الإشارة إلى الغرض الذي هدف إليه المؤلّف
3 - الإشارة إلى ما بلغ به المؤلَّف عند الأدباء وقرّاء العربية
4 - الزيادة في التعليق على بعض الحواشي التي أعدّها المؤلِّف
5 - الإشارة إلى المراجع
ونسأل الله لك التوفيق ..
ـ[معالي]ــــــــ[17 - 09 - 2005, 01:57 ص]ـ
عظيمٌ أبافهر ..
وأقترح أن تشير إلى:
1 - بعض التجاوزات (من ناحية دينية)
لاسيما والتصوّف ظاهرٌ أثره في حبر الرافعي!
2 - تخريج الأحاديث التي ساقها المؤلف وبيان صحيحها من سقيمها
3 - التحقق من صحة القصص والأخبار التاريخية التي ساقها المؤلف
وفقك الله وأعانك
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[17 - 09 - 2005, 03:42 م]ـ
أخي معالي
قولك (بعض التجاوزات (من ناحية دينية)
لاسيما والتصوّف ظاهرٌ أثره في حبر الرافعي!)
فيه خروج عن جادة الصواب فيما يتعلق بعلم من أعلام المسلمين جاهد بقلمه لخير الإسلام والمسلمين---إنّ عبارتك إتهام لرجل لم نعهد عنه إلّا كل خير---وأظنّ أنّه من المناسب أن تسحبها بطريقة تليق بالرافعي رحمه الله
ـ[معالي]ــــــــ[20 - 09 - 2005, 01:55 ص]ـ
أخي الكريم جمال
أنا لم أتهم الرجل فقد أفضى إلى ماقدم!
وإنما أتحدث عن منهجه وطرحه .. وشتان بين أن أتهم الرجل وبين أن أتهم منهجه والحكم بيني وبينك علماء الجرح والتعديل فهم أدرى!
هذا أوّلا ..
ثانيًا:
لاأدري لماذا نجعل من الأشخاص رموزًا مقدّسة؟! .. فالقول ماقالوا والأمر ماأمروا؟!!!!
فكتابات الرافعي ليست آيات قرآنية ولاأحاديث نبوية، بل هي كلام من جملة مايقول البشر_وإن كانوا علماء_ خاضع للخطأ والصواب .. فلماذا لانجعلها مادة للنقاش قد نختلف حولها؟؟
و
من ذا الذي ماساء قطْ
ومن له الحسنى فقطْ
ياأخي الإمام مالك رحمه الله يقول: كل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحاشا لله أن أقصدالتطاول على قامة أدبية كالرافعي رحمه الله، بل والله إنني أقتني كتبه وأقرؤها متذوقة ومستفيدة، لكن ياأخي الخطأ وارد من كل أحد ولامعصوم إلا الله تعالى ..
ولك أن تعرض كتب الرافعي رحمه الله على علمائنا الأفاضل كالفوزان حفظه الله وغيره .. فتقف بنفسك على مافيها من أثر صوفي ظاهر .. والرجل رحمه الله أراد خيرًا_ولاشك عندنا في ذلك_ لكنه قد تكون قدمه زلّت، سيما والرجل أديب لاعالم بالشريعة ..
رحمه الله رحمة واسعة .. وتجاوز عنا وعنه ..
لك أخي فيض تحية
¥