تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أسماء الألهه في الأديان الوثنيه المذكوره في القرآن الكريم]

ـ[صالح بن سعد بن حسن المطوي]ــــــــ[04 - 08 - 2005, 12:54 م]ـ

أخواني في

الله سبحانه له الحمد

إذا وضعنا أسماء الأصنام ودرسناها لغويا

لعلنا نعرف بعض الضؤ عن الأديان القديمة

فود يعني رب المودة أو التمني كما ذكر في هذا المنتدى

وهذا الأمر لم يثبت حتى الآن

حيث أن ود أراه يعني المودة ومثاله سميت آلهه الحب في الأديان الوثنيه السابقة

أما يغوث فيعني المغيث

أما نصرا فيعني الناصر أو آلهه الحرب

أما سواع فهل هو يعني رب السعي لتوفيق معايش الناس

وما تعني أسماء الآلهه الأخرى المذكورة في القرأن الكريم

مع أخذ عين الأعتبار أنها أسماء تتكرر في الأديان الوثنية الاحقة

مع تحديد النبي الذي ذكرت في فترته

أفتح باب المناقشة والبحث والأضافة

وجزى كل من يسعى في خدمة الرآن الكريم

كل خير و رضوان من

الله سبحانه له الحمد

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[04 - 08 - 2005, 07:28 م]ـ

فود يعني رب المودة أو التمني كما ذكر في هذا المنتدى

أخ صالح

كان ماقلته أنا عن معنى التمني للصنم ود من قبيل التمثيل غير المعقول وغير المنسجم مع طريقة القرآن

لا الصنم ود له معنى ولا يغوث ولا سواع ولا ولا ولا---كلها مجرد أسماء

ـ[صالح بن سعد بن حسن المطوي]ــــــــ[04 - 08 - 2005, 09:29 م]ـ

أخي في

الله سبحانه له الحمد

القول في أن قوم نوح سموا آلهتهم بأسماء صالحيهم

من روايه إبن أسحاق وهو حديث أفراد فلا يصح من هذا الوجة

قول صحيح

فلذلك نرى أنها أسماء رمزية لحالات أنسانية

يستعين بها الأنسان الوثني بها

كما في الأديان الوثنية التي درسناها

وكان المجتمع في عصر نوح مجتمع جماعي

وليس فيه الحكم الفردي

و مثله قوم عاد وثمود

و ظهر الحكم الفردي مع الذي تحاجج أبراهم معه

و في الحظاره الفرعونية

ومعنى فرعون في اللغة العربية الفرع العالي

والله سبحانه له الحمد

أعلم

ـ[أمين هشام]ــــــــ[07 - 08 - 2005, 02:17 م]ـ

الأخ الفاضل صالح ..

سؤالك ينم عن فهم دقيق وعن تقدير جليل لكتاب الله ...

لا كمن يرونه "كلاما" بليغا كجل المتنطعين ..

وكما تنبهت برحمة الله أن وراءها ما وراءها, كذلك انتبه أن ليس في كلام الله شيء ليس له معنى .. بل هذا من الافتراء الفُجري على الله .. ولا يقول به إلا من طبع الله على قلبه وختم على سمعه وجعل على بصره غَشْوة

وهناك كتيب مفصل أكثر من الموقع, لو أعطيتنا بريدك الإلكتروني أرسلناه إليك مفصلا.

ثم اعلم أنها "نسرا" بالسين لا بالصاد "نصرا"!!!!!!!!!!!!!!

فراجع موقع الشيخ صلاح الدين حفظه الله, ففيه ما تسأل عنه.

http://www.alassrar.com/sub.asp?page1=study1&field=studies&id=52

ـ[صالح بن سعد بن حسن المطوي]ــــــــ[07 - 08 - 2005, 03:34 م]ـ

أخي في

الله سبحانه له الحمد

أمين هشام

أشكرك على فهمك هذا

وليس كما قال الأخ جمال أنها أسماء فقط

وبذلك أسقط اللغة ومعانيها وكأن الإنسان في القديم

يطلق الأسماء على عواهنها ولا ترمز إلى معاني يقصدها

وبذلك ينسف علوم اللغة و التاريخ و الآثار والتراث ودراسة الحضارات

أما بخصوص ما طلبته عن بريدي فهو:

salihalmatwi*************

و أعلم يا أخي أيمن أن مقصدي فيما أكتب أن يرى أعضاء و زوار هذا المنتدى

ما ذكر الباحثون والمجددون في هذا المجال وبذلك تكون الرؤية أوضح والفكر يتطور ولا يتجمد

فمن حق الكل أن يطرح ما يصل إليه من علم

فلا تبخل علينا يا أخ أمين بما تجود قريحتك

كما أناشد كل من لديه خاطره أو فكره أو دليل أو برهان

أن لا يبخل على هذا المنتدى بعلمه

كما أن علمه يكون مأجورا عليه إذا أخلص النية

لله سبحانه له الحمد

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير