أرشيف منتدى الفصيح - 2

[الرتبة البلاغية المعنوية]

ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[09 - 09 - 2005, 12:10 م]ـ

[الرتبة البلاغية المعنوية]

قال تعالى"والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار"

قدم المهاجرين على الأنصاربالفضل والشرف، ومما يدل على فضيلة الهجرة قوله -صلى الله عليه وسلم -:لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار"وبالاّية احتج الصدّيق على تفضيلهم وتعيين الخلافة فيهم، وقد جاء تقديم المهاجرين لأنهم أسبق في الإسلام وحمل رايته، فتناسب ذلك معنويا مع قوله تعالى: والسابقون الأولون.

فالكلام يترتب بحسب الحاجة والأهمية المعنوية

والله أعلم

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[09 - 09 - 2005, 02:17 م]ـ

قوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ) 100 التوبة

الذي يظهر أنّ " من " هنا للبيان وهي ليست متعلقة بالمهاجرين لوحدهم إنّما بالمهاجرين والأنصار كوحدة واحدة

معنى كلامي أنّ السابقين الأولين هم فئة واحدة وهم من هاجر في وقت الهجرة ومن نصر في وقت النصرة ومن جاء بعدهم فئة أخرى تبعتهم بدليل قوله بعدها (وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ)

ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[10 - 09 - 2005, 10:20 ص]ـ

أخي جمال

ولماذا يقول الرسول الكريم: لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار؟

ولماذا يحتج الصدّيق بالاّية إن كانت الاّية تشملهم جميعا، وهم فيها سواء؟

والله أعلم