تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ ءَايَـ?تُهُ

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[21 - 06 - 2005, 04:42 م]ـ

قوله تعالى

(الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير (1) هود)

وقوله تعالى

(منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات) 7 آل عمران

ففي سورة آل عمران ينص السياق أن معظم آيات الكتاب محكمات

وفي سورة هود نصت الآية أن كافة أيات الكتاب قد أحكمت

فما الفرق في المعنى بين الآيتين؟؟

لاحظوا آية هود (كتاب احكمت اياته ثم فصلت) --فالإحكام غير التفصيل---الإحكام يكون بالصياغة اللغويةالبلاغية المحكمة--والتفصيل هو بالمعاني الصحيحة الزاخرة الدقيقة الجلية

أمّا آية ال عمران (منه ايات محكمات هن ام الكتاب) فالمقصود هو المعاني --فالآيات المحكمات من ناحية المعنى تشكل جلّ الكتاب ---والمحكم هنا هو الآية التي لا تحتمل إلّا معنى واحدا

هذا هو الفرق بين الآيتين

قال الإمام الرازي ((إعلم أن القرآن دل على أنه بكليته محكم، ودل على أنه بكليته متشابه، ودل على أن بعضه محكم، وبعضه متشابه.

أما ما دل على أنه بكليته محكم، فهو قوله

{الر تِلْكَ ءَايَـ?تُ ?لْكِتَـ?بِ ?لْحَكِيمِ}

[يونس: 1]

{الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ ءَايَـ?تُهُ}

[هود: 1] فذكر في هاتين الآيتين أن جميعه محكم، والمراد من المحكم بهذا المعنى كونه كلاماً حقاً فصيح الألفاظ صحيح المعاني وكل قول وكلام يوجد كان القرآن أفضل منه في فصاحة اللفظ وقوة المعنى ولا يتمكن أحد من إتيان كلام يساوي القرآن في هذين الوصفين، والعرب تقول في البناء الوثيق والعقد الوثيق الذي لا يمكن حله: محكم، فهذا معنى وصف جميعه بأنه محكم.))

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير