تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو سارة]ــــــــ[16 - 07 - 2005, 03:56 م]ـ

أخي عالم آخر

قلتَ: الحق لا يعرف بالرجال .. اعرف الحق تعرف أهله

وصواب هذا المقولة: الحق لايعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف من هم الرجال0

وفي الحديث أن قلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبهما كيفما يشاء 0

لذا نجد المسلم الحق يسأل الله حسن الخاتمة، وسئل أحد العلماء عن رجل فقال: أنا لا أحكم بين الأحياء!

لأن الدنيا دار ابتلاء والمسلم فيها مبتلى وإنما العبرة بالنهاية والختام0

ساءني قولك:

فخرجت نأويلاتهم باردة مثل برودة أعصابهم.

حيث زعموا أن القرآن قبل الزبور في (اللوح المحفوظ)! فانظر أي اطلاع لديهم على الأسرار الالهية وملفات الرسالات السماوية .. ولا نعلم ما الذي أدراهم بتلك الأسرار, اذ كل ما نعلمه هو أن الزبور أيضاً من كلام الله (ولقد آتينا داود زبورا) - الاسراء 55.

ولم يتوقف الأمر عند أمثال ذلك فكان القرآن هو مسرح مجادلاتهم النحوية وقواعدهم الاعرابية, يؤولون كيف شاءوا ويحذفون كيف شاءوا ويقدرون الجملة كيف شاءوا ويقدمون ما تأخر ويؤخرون ما تقدم, ويجعلون الحقيقة كناية والمثل استعارة .. وكل ذلك وغيره هو في الحقيقة (قواعد نحوية) وشروح بلاغية.

.. ! "

وهؤلاء العلماء الأخيار الذين قدحت فيهم ولم تستثن منهم أحدا، هم علماء خاضوا بحر العلم ومعهم زاد علمي يؤهلهم بأن يكونوا من أهل الحل والعقد في هذه المسائل، ولاتنس أنهم علماء وأعلام، مكانتهم في العلم مرموقة وأقوالهم عند الخاصة والعامة موثوقة، وحبذا لو أنزلت الناس منازلهم0

أخي عالم آخر ...

غير مسموح لك التجاسر على القرآن والعلماء بهذه الطريقة المستهجنة0

الكتابة لها حدود يجب أن تقف دونها، وعليك مراعاة ذلك مستقبلا0

أرجو ذلك ....

ـ[عالم آخر]ــــــــ[16 - 07 - 2005, 06:16 م]ـ

أخي الحبيب أبوسارة

ان التعابير المستخدمة هي اسلوب انشائي وهي ان خرجت فهي لا تحمل بين ثناياها الا ثغراً رحيماً كثغر الأب الشفيق الذي يؤدب ابنه لا غير! وهذا الاسلوب مطلوب أحياناً وهو طبيعي جداً بين العلماء المتحاورين ولكني أريدك أن تنظر الى المضمون يا أخي فالرجال يذهبون ولكن الحق يبقى وأنا لم أسب هؤلاء الأشخاص فليس هذا مهماً لأن الموضوع أكبر من هذا بكثير ولا يوجد فيه أشخاص وذوات .. لا يوجد الا الله وكتابه وكلام رسوله .. ولا تنسى أن لا تقدس الأشخاص وآرائهم مهما كانوا فاضلين والمناط هو الحق وأنت لو نظرت الى كل كتاباتي لوجدت بأني بقدر ما استطعت جعلتُ المتكلم هو القرآن وليس أنا .. انه القرآن يدافع عن نفسه ولا يحتاج هذا الأمر الا الى أن تجعل القرآن اماماً لك وليس الرجال وأنا لا أخاف أن يحاسبني الله لأن حجتي أقوى من حجتهم! فقط اقرأ ما قلته بدون خوف .. نعم الأمر يختلف عندما يكون الحديث والتفسير منسوباً الى النبي (ص) هنا تخرس الألسن وترتعش الأقلام وتشتد الخطورة .. فنبحث هل الحديث صحيح قاله الرسول (ص) أو لا ولا أرى أي تقسيمات أخرى .. !!

وأنا متأكد أنك ستفهم ما أقول يوماً ما!!

مع العلم ان كل ما في الكلام المقتبس هو حقيقة ولي شواهد كثيرة على ما أقول ولا يستطيع أي مخلوق (واعتبر هذا تحدي مني) أن يرد على هذه الشواهد!! صدقني يا أخي!! ولكن يبدو بأن الأخ القاسم سوف يوقف تسجيلي في المنتدى بسبب ما حدث من التشنج اليوم.

آخر نصيحتي لك: لا يهمك أي قول مهما كان الانسان الذي أمامك عظيماً لأن الحق هو كلام الله ورسوله والباقي هباء!! والحق أحق أن يتبع!

ابحث في القرآن والأحاديث المروية وستجد نفسك ترى الحق .. انشاء الله!

أخوك عالم آخر

ـ[الأحمدي]ــــــــ[16 - 07 - 2005, 09:35 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على من اتبع الهدى، و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسوله المصطفى المبعوث رحمة للعالمين

أما بعد

عالم آخر، الدين النصيحة، و هذه نصيحتي لك:

أنت مصاب بالكِبر الخفي، و تحس أنك أشد الناس تواضعا، أسأل الله أن يشفينا و يشفيك.

و لقد كنتُ مصابا بهذا المرض فشفاني الله بفضله، لكن صدقني ... الدواء مُر.

دعني أريك و افتح قلبك للحق:

1 - تظن أن الأمة كلها مخطئة، و أنت الوحيد المصيب:

حسناً يا أمتي العزيزة ...

لا أدري كيف فهمت أنتِ القرآن وكن هذا هو فهمي ..

و لو أنك بحثت عن قوم أو جماعة يشابهونك في آرائك لكان خيرا لك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير