ـ[أمين هشام]ــــــــ[14 - 08 - 2005, 04:30 م]ـ
لقد ذكرت ان كتب التفسير يستأنس بها ولكن ليس بحجة والحجة ما جاء من القران والحديث الصحيح.
هذا قول مهدي موفق أخانا الذي نرجو أن يكون رجلا صالحا.
فأحسنت ولا يضرك من فرض بعد حديث النبوة شيئا ..
وتمسك بهذه {لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل} .................... وهذه {وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا ............. وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك}.
واعلم أن ((((((((((إمام أهل السنة))))))))) أحمد بن حنبل قال إن التفاسير من الكتب التي لا أصل لها!.
فنعم الرجال علماؤنا .... ولكن لا حجة بعد الكتاب والنبوة!.
ونهديك هذا الموقع باسم "أهل القرآن" .... فاقرأ منه "رسالة أهل القرآن"!.
www.ahlulquran.com
ـ[عمر تهامي أحمد]ــــــــ[14 - 08 - 2005, 04:49 م]ـ
يا أخي لا يُفهم من كلامي أي دعوة إلى تعطيل العقول بل هو توضيح فقط لما فهته من كلام أخينا جمال وهو الصواب في نظري فالتفسير بالمنقول يعتمد فيه على أقوال الرسول بإعتباره المفسر الأول للقرآن وأقوال الصحابة بإعتبارهم عا صروا التنزيل وعايشوا المنزّل عليه صلى الله عليه وسلّم وتفسيرات التابعين إما سماعا من الصحابة أو رفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلّم
أما قولك كتاب الله لهذا الزمان ولكل زمان, هذا ما كان عند السلف وهذا ما بين ايدينا - لم يتغيير, ووجب علينا, وعلى كل انسان, قرءاته من نفسه هو, ولا من افهام الناس فكأنك تسوي بيننا وبين الصحابة والتابعين .. وأين نحن من أولئك؟؟ وتقول:
ووجب علينا, وعلى كل انسان, قرءاته من نفسه هو .. أليس هذا كلام خطير .. أيها الرجل الصالح إنه كلام الله لا يُترك لأفهام الناس حسب أهوائهم .. إذا كان هذا رأيك فالخير في تعطيل العقول لا في تركها تعيث في كلام الله كيفما شاءت.
وإستدلالك بالآية أيضا في غير محله فالخطاب لبني إسرائيل الذين أكثروا من جدال النبي موسى عليه السلام أفتحتج به علينا ونحن إخوانك؟؟
تقبل سلامنا
ـ[رجل صالح]ــــــــ[14 - 08 - 2005, 05:59 م]ـ
اخي هشام الامين, جزاك الله كل خير وارى في رسالتكم هدي الى الحق.
اخي عمر الفاضل, الاية في محلها لان الخير في الكتاب والحديث الصحيح واما كتب التفاسير كتب العلماء جزاهم الله خيرا ادنى من ذلك بكثير, الا اذا كان لديك راي اخر ضد ذلك!!
هل ترى بان كتب التفاسير ادنى من الكتاب والحديث الصحيح!!! او تراها في نفس المقام!!!
اما بالنسبة لتعطيل العقول - هل تعتقد بان كتب المفسرين اصبحت "منزلة" وجميعها صحيحة!!
هنالك تضارب واضح في مسائل شتى في كتب المفسرين - ولكن الحق واحد وهو ما اراد الله في محكم كتابه!!
وهل احد المفسرين اصاب في تفسيره مراد الله في جميع المسائل!! اذا كانت اجابتك بالايجاب, عندها وجب حرق جميع كتب باقي المفسرين!!
وهل من الممكن ان يكون ايا من جميع المفسرين لم يصب في مسئلة, ولو واحدة, من مسائل القران, عندها هل علينا القعود القعوس وعدم التدبر في هذه المسئلة؟
اخي عمر, الكتاب نزل باللغة العربية وردك على ان الاية التي ذكرتها بقولك انها ليست في محلها اثبت بان لك عقل وتستطيع التدبر ولم تاتي باقتباس باي من كتب التفسير للرد علي, وهذا يثبت انك عقلت النص وبذلك استدللت من الكتاب وليس من كتب المفسرين!!
مع ذلك ما زلت عليها, الاية في محلها وارجو منك الاجابة على سوألي - مرة اخرى
هل ترى بان كتب التفاسير ادنى من الكتاب والحديث الصحيح!!! او تراها في نفس المقام!!!
ـ[عمر تهامي أحمد]ــــــــ[15 - 08 - 2005, 09:40 ص]ـ
مع ذلك ما زلت عليها, الاية في محلها وارجو منك الاجابة على سوألي - مرة اخرى
هل ترى بان كتب التفاسير ادنى من الكتاب والحديث الصحيح!!! او تراها في نفس المقام!!!
لو تفضّلت مشكورا وأعدت قراءة ماكتبناه من أوله ستلاحظ أننا لم نتطرّق إلى هذه النقطة أبدا وأقصد هنا كتب التفاسير ... بل تأكد أن الأيات والأحاديث تنثرها بغير مناسبة
لو أعدت القراءة من جديد فإنك تستوعب الموضوع وإلا كنا في حالتنا كحوار الطرشان
ـ[رجل صالح]ــــــــ[22 - 08 - 2005, 11:53 م]ـ
لو تفضّلت مشكورا وأعدت قراءة ماكتبناه من أوله ستلاحظ أننا لم نتطرّق إلى هذه النقطة أبدا وأقصد هنا كتب التفاسير ... بل تأكد أن الأيات والأحاديث تنثرها بغير مناسبة
لو أعدت القراءة من جديد فإنك تستوعب الموضوع وإلا كنا في حالتنا كحوار الطرشان
ارى بالاجابة تهرب بحت.!!!