تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[17 - 08 - 2005, 02:54 ص]ـ

الأخ العزيزالفاضل لؤي الطيبي:

أشكر لكم ما سطرته أناملكم من زاد فكري, ومن تحليقات جميلة في أجواء هذه الآيات الكريمة.

دمتم موفقين.

لي تعقيب مختصر حول المقطع القرآني: لا يضل ربي ولا ينسى.

في هذا المقطع إثبات لعلم الله ونفي للجهل عنه عز وجل.

ذهب بعضهم إلى أن (لا يضل) نفي للجهل الابتدائي, وأن (لا ينسى) نفي للجهل بعد العلم.

(لا يضل) تفيد نفي وقوع أي خطأ من قبل الله تعالى, و (لا ينسى) تفيد نفي النسيان عنه, والنتيجة النهائية هي الإحاطة الشمولية لله بكل شيء, وقد أراد نبي الله موسى تنبيه فرعون إلى هذه الحقيقة بشكل ضمني.

ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[17 - 08 - 2005, 03:37 م]ـ

بارك الله فيكم .. أيها الأستاذ الفاضل / أبو طالب ..

حقاً .. إنها لفتة بيانية رائعة تلك التي جاءت في تعقيبكم ..

فنسأله تعالى أن يجعل جهدنا جميعاً في خدمة كتابه الكريم، وأن يشفّع فينا قرآنه العظيم، وأن يجعله قائداً لنا جميعاً إلى مستقرّ رحمته، إنه وليّ ذلك والقادر عليه ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير