أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[16 - 08 - 2005, 03:44 م]ـ

(فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ) --

أتفق مع الأخ الكريم جمال في أن (قوم يونس) استثناء منقطع, ولقد قال بذلك الزجاج., وتقديره: لكن قوم يونس لما آمنوا.

نجد حالة مشابهة لذلك في قوله تعالى:

" فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم " - هود: 116

قليلا: مستثنى منقطع.

ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[16 - 08 - 2005, 04:17 م]ـ

استدراك:

ورود مثل هذا الاستثناء المنقطع معروف لدى العرب, خذ مثالا على ذلك قول النابغة:

وقفت فيها أصيلا كي أسائِلها

عيَّتْ جوابا وما بالربع من أحد

إلا أواريّ لأيًا ما أبيِّنها

والنوؤي كالحوضِ بالمظلومة الجلد.

الشاهد: أوراي, وهو مستثنى منقطع منصوب.

ـ[عمر تهامي أحمد]ــــــــ[16 - 08 - 2005, 05:19 م]ـ

نرجو حذف الكلام الخارج عن النقاش والمحافظة على معاني الأخوّة في كل الأحوال.

وأيا أخ أمين بربك أخبرنا: أي عيب جلبه الأستاذ جمال؟؟؟، والله لقد ظلمت الرجل واعلم أن الظلم ظلمات يوم القيامة

ـ[أمين هشام]ــــــــ[16 - 08 - 2005, 05:53 م]ـ

العيب الذي جلبه جمال أن ألغى قول كل العلماء وجعل نفسه فوقهم ..

وأعطى نفسه حق الإنفاذ والتعطيل!!.

فالذي يقول إنه ليس بعد هذا القول قول, هو أحد اثنين, إما الله أو رسوله ...

فإن قاله جمال فذلك العيب كله!!.