أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[03 - 09 - 2005, 09:57 م]ـ

هلا بالكوفي

قد مضى زمن لم نقرأ لك شيئا

ثم ها أنت قرأنا لك اليوم فيا مرحبا بك

وبنقاشك العلمي القيّم---النفّاثات ليست المنفوثات والسبب عندك (ولم يقل به من هم أعلم منك ... )

واسمح لي

هل سؤالك (وما تقول أنت في حاسد هل هو للمذكر أم أن معناه محسود لأن الحسد أيضا لا يختص بالرجال؟)

يمكن أن ُيسأل؟

هل يستقيم الكلام إذا ما قلت "من شر محسود إذا حسد"؟؟

أنا لم أجده معقولا فما رأيك أنت؟

أدعو الله لي ولك بالرحمة

ـ[أبو فهر]ــــــــ[12 - 09 - 2005, 08:31 م]ـ

حبيبنا الشيخ جمال

في الأية ثلاثة أقوال:

1 - النفاثات في العقد: أي السحرة وعبر بالمؤنث لكون الغالب على سحر الرقى الإناث، قلت: وهذا واقع مشاهدوهو قول الحسن

2 - المراد بالنفاثات: الأنفس السواحر

3 - المراد بالنفاثات: ما خالط السحر من الرقى وهو قول: ابن عباس، وقتادة، ومجاهد، وأخونا جمال.

والذي أراه أن الخلاف هنا من قبيل خلا ف التنوع والله أعلم

ودمتم للمحب/أبو فهر

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[12 - 09 - 2005, 08:42 م]ـ

أنت تخجلني جدا بأدبك الجمّ معي

وتخاطبني بما لا أستحق--فبارك الله بك من أخ وابن أخ