ـ[القصدي]ــــــــ[28 - 07 - 2005, 06:49 ص]ـ
وما عليك يا مشرفُ لو حذفتَ مشاركتك أنت التي ملئتها بسفاهة شيخك الظلامي المعتوه عن الرافضة الذين ما شرّ أشدّ عليهم مِن من هو مثلكم يا عشقة النفاق؟!!
ما عليك لو فعلت هذا بدلاً من أن تترك القرار بيد من أسأتَ إليه فجئته بالاعتذار الذي هو أقبح من الذنب البغيض!!
نفاقٌ ولا أفضح منه!!
على أنَّك حذفت سفاهتي التي هانت دون سفاهتك .. فأعدل كيلك يا ولد!
وتريدني أن أكون مؤدباً!!
كأنَّ أمَّك ولدتك لتبقى رضيعاً بريئاً من الشين!
اسمع يا هذا ..
إمَّا أن تردّوا على الطروحات بالنقد العلمي الموضوعي الشريف
إمَّا أن تتموا الحجة على من نازعكم أمراً بالتي هي أحسن
إمَّا أن تتركوا الناس لتتلقّى بحريّةٍ فصيحةٍ دون وصايةٍ منكم مكفِّرَةٍ
أو فلتدفعوا عن دينكم القميء بالتوهين والتكفير والارتداد ..
وعندها .. فكما منكم علينا الغيظ فإن عليكم منّا ألف غيظ ..
على أنَّكم ممّن لا يستحق الحوار أبداً .. فقد فضحكم أحد أروع المرتدين بحسب موازينكم وهو الاستاذ (عالم آخر) فحيث غمَّت عليكم الحجة أزاءه طردتموه ..
تركت الأولى لأجل شيخك القاسم يا رائعة المشرفين؟!!
أقول: بل تركتها لجبنٍ فيك بديعٍ!!
قد تركت الاولى لأجل أن لا تقع الطامة عليك بالمباهلة .. لكنها ستقع لا عليك فحسب بل على كل مشايخك عن قريبٍ بعون الله .. ستقع الطامة ولو من دون مباهلةٍ فلستم أشرف من نصارى نجران!
ولن أشارك مؤدباً بعدما حكمتم بكفري وارتدادي ولماذا التأدب .. إذ لستُ هناك .. فاطرد يا صفي حنتمة .. الطرد هي شيمة الابطال!!
ولكن هاك صفقة ..
دلني على هذا العالم الآخر .. ولو كان في قعر الجحيم .. فهو أشرف من رأيت مع بعضٍ قليلٍ في موقعكم هذا ..
والله لجهنم بعذابها خلية منكم أسعد عندي من جنةٍ بحورها مليئة بأمثالكم ..
ولا سلام على من بدأ ظالماً .. ولا على من لم يرد السلام!!
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[28 - 07 - 2005, 07:13 ص]ـ
الحمد لله
كل إناء بما فيه ينضح!
ـ[أبو سارة]ــــــــ[28 - 07 - 2005, 09:10 ص]ـ
لاحول ولاقوة إلا بالله
الأخ عالم آخر يسهر مع القرآن ويفسره على هواه، وليس له في أقوال السابقين مثل، فجاء تفسيره للقرآن "تفسير شخصي" (لاب توب)، ومع هذا تُرك لأنه مؤدب في أقواله ومهذب في تعامله مع المنتدين.
والأخ الأمين يستحق الاعتذار لأني أراه على حق وأنا أخطأت عليه، عفا الله عني وعنه، ولامانع لدي من أن أطبق معه مثل أهل الشام العامي: "من أجل عين تكرم ألف عين".
وهاهو الأمين يقرأ نتاج أدبك!
أما أنت!
الحق، لا أدري كيف أوفق بين من يطلب: النقد العلمي الموضوعي الشريف!!
بينما هو منغمس في سوء الخلق وقلة الأدب وبذاءة اللسان 0
ولن أحذف كلامك هذا بل سأتركه ليكون سمة على وضاعة شخصك، ودليلا على انحطاط تربيتك، وبرهانا على انعدام ديانتك، وفراغ تقواك من ربك0
وإذا كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في نظرك: شيخ سفيه ظلامي معتوه!
فالكلام معك ضائع، لأنك تفردت بقول شنيع!
وبيننا وبينك كتب وتراجم الإسلام قاطبة، فاختر منها ماتشاء لتعرف ترجمة من تجهل، وما أنت بجاهل!، لكنه الحقد الدفين الذي رضعته من ثدي "طويل الأمد" مطعّم بالجهل الفاضح وممزوج بالكذب الكالح، كنتم وماتزالون على "قارعة الطريق" تهتفون بـ "أحلام الراعي والجرة"، وتنسجون من بيوت العنكبوت دينا جديدا، فحذارى من سقوط الجرة!
أنا أجزم بأنك لو قضيت عمرك المتهالك في عد أوراق مصنفاته فضلا عن كلماته فربما هلكت قبل أن تحصيها!
يأتي في طريقه من الحج فيطلب منه أهل حماة كلمة في العقيدة فيجلس ليمليها على الكتاب، ويذهب ليكمل طريقه، وفي زماننا يتقدم رجال لنيل درجة الدكتوارة في "العقيدة الحموية " فيرسبون، ثم تأتي أنت يا فاكهة الزمان لتقيمه وأنت خارج نطاق القيم!
ماهكذا تورد الإبل ياساكن جنة عدن، ولكن .... تنعّم بما تقول ... ويحق لك التنعّم ... لارب يتقى ... ولاأخلاق يخشى عليها، وصدقت في قولك: لماذا التأدب!
فلو أني بُليت بهاشمي ... خؤلته بنو عبد المدان
لهان عليّّّّّّ ما ألقى ولكن ... تعالوا فانظروا من ابتلاني
ـ[القصدي]ــــــــ[28 - 07 - 2005, 01:36 م]ـ
هذه المرة قد أحسنت القول يا كويتي!!
فلا مرحباً بك في جواري بمدرسة سوء الأدب!!
وترى بما ينضح إناءك أنت يا قاسم بالسوية!!
وأيم الله .. إنها لسوءة ابن العاص تطلُّ .. فهلاَّ بها!!
ولكن تالله ما أبغضها الى سيف الأحرار فلتهنأ بالعافية عبر العصور ولا خوف عليها من ركلٍ بالقفا!! .. حتى يأتي يوم!
فمزيداً .. مزيداً من نباح الكلاب .. يا حناتمة!!
ولكن هل حقاً أنكم تركتم العضو (عالم آخر) أم قد طردتموه يا كذبة؟!!
إذا كان لا زال موجوداً .. فلا بأس .. فسوف أكون مؤدباً كما تحبون وترضون .. ولن أكسر لكم جرةً يا رعاة!!
وعاشت حنتمة الجميلة .. عاشت صهاك!!
وحذار من حذف كلامي يا فاكهة يبست بعد طول امتهان!! ..
ولا زلتم خلف الأكمة في أحد كما أسلافكم الرعاديد .. أفأجبن منكم؟!!
¥