أرشيف منتدى الفصيح - 2

وقد يكتفي بذكر بعض الجواب دالا على باقيه كما قال تعالى) بلى قادرين (3 اي بلى نجمعها قادرين فذكر الجملة

بمثابة ذكر الجزاء من الجملة وكاف عنها

الثالث من القواعد النافعة إن الجواب اما إن يكون لملفوظ به او مقدر

فان كان المقدر فالجواب بالكلام كقولك لمن تقدره مستفهما عن قيام زيد قام زيد او لم يقم زيد ولا يجوز إن تقول

نعم ولا لا لانه 4لا يعلم ما يعني بذلك وان كان الجواب الملفوظ به فان اردت التصديق قلت نعم وفي تكذيبه بلى

فتقول في جواب من قال اما قام زيد نعم اذا صدقته وبلى اذا كذبته

وكذلك اذا ادخلت اداة الاستفهام على النفي ولم ترد التقرير بل ابقيت الكلام على نفيه فتقول في تصديق النفي نعم

وفي تكذيبه بلى نحو الم يقم زيد فتقول في تصديق النفي نعم وفي تكذيبه بلى

الرابع

يجوز الاثبات والحذف بعد بلى فالاثبات كقوله تعالى) ألم يأتكم نذير قالوا بلى قد جاءنا نذير (1

وقوله) وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم (2

ومن الحذف قوله تعالى) بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين بلى إن تصبروا (3 فالفعل المحذوف بعد بلى في هذا

الموضع يكفيكم اي بلى يكفيكم إن تصبروا

وقوله) أو لم تؤمن قال بلى (4 اي قد آمنت

وقوله) وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة (5 ثم قال بلى اي تمسسكم اكثر من ذلك

وقوله) وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى (6 ثم قال بلى اي يدخلها غيرهم

وقوله) ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى (7

وقد تحذف بلى وما بعدها كقوله) قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا (8 اي بلى قلت لي