ـ[الضاد1]ــــــــ[23 - 08 - 2005, 09:24 م]ـ
بارك الله بكم جميعا دون استثناء
أخي لؤي أشكرك على استبدال الآية في سورة البقرة بالآية في سورة التوبة: 96
فهي بالفعل ملاحظة في محلها وأشكرك على البيان والتبيين.
وإذا كان الشيء بالشيء يذكر
فإننا نلاحظ أن المنزلة العليا (في الأولى) يوجد (خالدين) فقط بدون أبداً مع أنها العليا
بينما في الثانية (الأدنى منزلة) يوجد خالدين فيها أبداً مع أنها الأدنى منزلة؟
فهل الخلود ليس بالضرورة أن يكون أبداً؟
أحييكم
ـ[الضاد1]ــــــــ[23 - 08 - 2005, 09:44 م]ـ
أخي لؤي أشكرك على استبدال الآية في سورة البقرة بالآية في سورة التوبة: 96
عفواً …أشكرك على استبدال الآية في سورة التوبة:96 بالآية في سورة البقرة
ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[24 - 08 - 2005, 03:03 ص]ـ
الأخ الفاضل عمار ..
أطال الله بقاءك .. وجعلك من الأخيار ..
الأبد - أخي الكريم - عبارة عن مدّة الزمان التي ليس لها حدّ محدود، وهو في المستقبل، خلاف قطّ في الماضي. وهو في الآية ظرف زمان منصوب، جاء توكيداً للخلود.
فقوله تعالى: " خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً "، أي زماناً لا انقضاء لآخره.
وهذا الظرف (أبداً) يرد أحياناً مع أهل النار، وأحياناً مع أهل الجنة، كما أن كثيراً من الآيات تذكر الخلود من دون (ابداً).
والقاعدة هي أنه إذا كان المقام مقام تفصيل وبسط للموضوع، أو إذا كان المقام مقام تهديد وتفصيل للوعد والوعيد، فيذكر (أبداً) للتوكيد.
كما جاء في التفصيل في جزاء المؤمنين في سورة، قال تعالى: " جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ "، وفي الوعيد الشديد للكافرين في سورة الجن، قال تعالى: " إِلَّا بَلَاغاً مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً "، وفي الوعيد الشديد للكافرين في سورة الأحزاب، قال تعالى: " إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً لَّا يَجِدُونَ وَلِيّاً وَلَا نَصِيراً ".
أما إذا كان المقام مقام إيجاز، فلا يذكر (أبداً)، كقوله تعالى في سورة البيّنة: " إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ".
والله أعلم
ـ[الضاد1]ــــــــ[24 - 08 - 2005, 12:48 م]ـ
أخي لؤي، بوركت وزادك الله علماً
ـ[أحلام]ــــــــ[26 - 08 - 2005, 05:14 م]ـ
الشكر الجزيل للأخت الفاضلة أنوار الأمل التي لاتبخل علينابمثل هذه اللطائف جزاك الله خيرا
الأخ الفاضل لؤي الطيبي الموقر
جزاك الله خيرا وبارك الله بعلمك وعملك
توضيح رائع وتوسع موفق وامل منكم المزيد
وجعل الله ذلك في ميزان حسناتكم
ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[26 - 08 - 2005, 05:36 م]ـ
بارك الله في الأخت الكريمة .. على هذه الكلمات الطيبة ..
ونسأل الله أن يرزقنا وإياك علماً نافعاً .. وعملاً صالحاً ..
ودمت سالمة معزّزة مكرّمة ..