تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أريد أمثلة من القرآن حول التشخيص والتجسيم]

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 02:47 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

سادتي الكرام أريد معرفة خصائص التصوير الفني في القرآن الكريم

وبعض الأمثلة التي يتجلى فيا كل من التشخيص والتجسيم في القران الكريم

ودمتم سالمين

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 03:29 م]ـ

أخب الكريم عنتر ..

أختصر عليك الطريق وأرشدك إلى كتاب سيد قطب رحمه الله تحت هذا الإسم الذي أوردته في الأعلى.

وهو من الكتب الفريدة والمفيدة في هذا الباب، وأظن أنه متوفر في جميع المكتبات.

وهو أمامي على الطاولة الآن ولكن .. رحم الله المعري!

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 03:54 م]ـ

حفظك الله ورعاك

سأبحث عنه في الشبكة العنكبوتية

ومشكلتي عدم وجود المكاتب في المكان الذي أسكن فيه

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 08:03 م]ـ

حمله من هنا أخي الكريم:

http://www.4shared.com/file/34359605/6ca19bec/___.html?cau2=403tNull

وأهلا وسهلا ومرحبا

وعلى الرحب والسعة

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 08:56 م]ـ

أو من ها هنا (نسخة وورد)

التصوير الفني في القرآن كتاب الكتروني رائع:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114807&highlight=%C7%E1%CA%D5%E6%ED%D1+%C7%E1%DD%E4%EC+%C7%E1%DE%D1%C2%E4

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 11:34 م]ـ

بارك الله في استاذنا المحترم الدكتور مروان

على هذه المشاركة المفيدة

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 11:40 م]ـ

بارك الله في استاذنا المحترم الدكتور مروان

على هذه المشاركة المفيدة

وبارك الله فيك أيضا أخي الحبيب عنتر

ولا تنسونا من دعواتكم

ودمتم سالمين

ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 11:12 م]ـ

بارك الله فيكم يا دكتور مروان ..

فإنّي كنت أيضاً من الذين يبحثون عن كتاب سيد - رحمه الله - على الشبكة ..

وها أنت ذا قد أسعفتنا .. فجزاك الله عنا خير الجزاء ..

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 03:42 م]ـ

وبارك الله فيك أيضا أخي الحبيب عنتر

ولا تنسونا من دعواتكم

ودمتم سالمين

جزاكم الله الفردوس سيدي

وأقول إذا نستكم لوحة المفاتيح فالقلب لن ينساكم

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 04:07 م]ـ

جزاكم الله الفردوس سيدي

وأقول إذا نستكم لوحة المفاتيح فالقلب لن ينساكم

بارك الله فيكم

وحفظكم ورعاكم

ودمتم سالمين

ـ[همس الجراح]ــــــــ[05 - 05 - 2008, 08:38 ص]ـ

جزاكم الله خيراً، فهذا الكتاب كنز قيّم

ـ[ود أبونا]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 11:31 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

رداً على الجزء الثاني من الاستفسار أرجو أن تنظر في هذه الإجابة عن التشخيص والتجسيم في القرآن الكريم .. فمن المعروف أنك حين تنسب صفات الكائن الحي (الإنسان خاصة) إلى ما لا حياة له في الواقع؛ فإنك بذلك تبعث الحياة والحركة في الجماد وغير العاقل، كما في قول خليل مطران:

وَالبَحْرُ خَفَّاقُ الْجَوَانِبِ ضَائِقٌ كَمَداً كصَدْرِي سَاعَةَ الإِمْسَاءِ

وَالأُفْقُ مُعْتَكِرٌ قَرِيحٌ جَفْنُهُ يُغْضِي عَلَى الْغَمَرَاتِ وَالأَقْذَاءِ

فالبحر كالإنسان يضيق صدره، ويخفق جوانبه كما يخفق قلب الإنسان، والأفق قريح جفنه ... هذا ما نسميه (التشخيص) أي خلع المشاعر والصفات البشرية على الطبيعة الجامدة .. وتجد كثيراً من التطبيقات التي تنسب فيها أجزاء من الجسم البشري عى أجزاء من أشياء جامدة، فتقول: رجل الكرسي، عنق الزجاجة ..

بينما إذا أبرزت المعنوي في صورة حسية بأن تخلع صفات الأشياء المحسوسة على المعاني المجردة فهذا ما يسمى بالتجسيم؛ كقولك: الظلم مر، والحرية الحمراء، الرأي القاطع ونحوه أن تنسب فيها أجزاء من الجسم البشري على المعاني المجردة، مثل: عين الحقيقة، رأس الحكمة. فحاول أن تطبق هذه الضوابط على القرآن الكريم

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 12:54 ص]ـ

بارك الله فيك وادخلك الفردوس اللهم امين

ـ[د/أم عبدالرحمن]ــــــــ[12 - 05 - 2008, 09:52 ص]ـ

شكرا أخي عنتر على طرحك

وكتب الله للدكتور مروان الأجر على ما قدم

ـ[أسامة عبد الرؤوف]ــــــــ[16 - 01 - 2010, 10:49 م]ـ

بارك الله فيكم جميعا

الحمد لله حصلت الاستفادة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير