o ينظر: - د. أحمد مطلوب، بحوث بلاغية، دار الفكر، عمان، 1987، 28. – د. محمد حسين الصغير، الصوت اللغوي في القرآن، دار المؤرخ، بيروت، 1993، 52.
o هذه السور هي: (البقرة، آل عمران، الأعراف، يونس، هود، يوسف، الرعد، إبراهيم، الحجر، مريم، طه، الشعراء، النمل، القصص، العنكبوت، الروم، لقمان، السجدة، يس، ص، غافر، فصلت، الشورى، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف، ق، القلم).
o غفل الباقلاني في هذا الأمر إذ أن مجموع السور التي بدأت بحروف مقطعة (29 تسعة وعشرون سورة).
o الباقلاني، إعجاز القرآن، 66.
o الطوسي، التبيان في تفسير القرآن، تحقيق: أحمد القصير، المطبعة العلمية، النجف الأشرف، ط2، 1988، 1/ 48.
o الباقلاني، إعجاز القرآن، 67 – 68.
• - ينظر على الترتيب الوارد في المتن: - ابن عطية، المحرر الوجيز، 1/ 33. – السمرقندي، بحر العلوم، 1/ 4. - الزمخشري، الكشاف، 1/ 101 – 104. - الطبرسي، مجمع البيان، 1/ 33. – الطوسي، التبيان، 1/ 43 – 1/ 48. – أبو السعود، إرشاد العقل السليم، 1/ 6 – 1/ 13. – ابن الزملكاني، البرهان الكاشف، 57. – الزركشي، البرهان، 1/ 168 – 1/ 173. – الرازي، مفاتيح الغيب، 2/ 1 – 2/ 11. – ابن كثير، 1/ 36. – أبو حيان، البحر المحيط، 1/ 21 – 1/ 25. – السيوطي، الإتقان، 2/ 27.
o سورة ق: آية رقم (1).
o الزركشي، البرهان في علوم القرآن، 1/ 169.
o سورة ص: آية رقم (5).
o الزركشي، البرهان، 1/ 170.
o سورة القلم: آية رقم (1).
o د. غانم قدوري الحمد، رسم المصحف، دراسة لغوية تاريخية، دار عمار، الأردن، 2003، 132.
o الطوسي، التبيان في تفسير القرآن، 1/ 50.
o سورة الرحمن: آية رقم (35).
o سورة الملك: آية رقم (7).
o سورة الليل: آية رقم (14).
o سورة الفرقان: آية رقم (12).
o ينظر: - د. أحمد بدوي، من بلاغة القرآن، دار نهضة مصر، القاهرة، 1978، 69. – د. عبد الفتاح لاشين، من أسرار التعبير في القرآن، 44.
o ابن جني، الخصائص، 2/ 146.
o سورة فاطر: آية رقم (37).
o ينظر: - سيد قطب، مشاهد القيامة في القرآن، دار الشروق، القاهرة، ط15، 2005، 117.
o ينظر: د. تمام حسان، البيان في روائع القرآن، 1/ 204.
o الطبرسي، مجمع البيان، 4/ 410.
o سورة إبراهيم: آية رقم (22).
o ينظر: أبو حيان، البحر المحيط، 7/ 145.
o سورة القصص: آية رقم (18).
o ينظر: ابن عطية، المحرر الوجيز، 4/ 235.
o سورة النمل: آية رقم (90).
o سورة الملك: آية رقم (22).
o سورة الشعراء: آية رقم (94).
o الراغب الأصفهاني، المفردات، 1/ 420.
o الطيبي، التبيان في المعاني والبديع والبيان، 474.
o سورة الحاقة: الآيتان رقم (1، 2).
o الفراء، معاني القرآن، 3/ 179.
o الطبرسي، مجمع البيان، 5/ 342.
o سورة عبس: آية رقم (33).
o سورة النازعات: آية رقم (34).
o سورة القارعة: الآيات من (1 - 3).
o سورة الواقعة: آية رقم (1).
o سورة النجم: آية رقم (57).
o سورة الغاشية: آية رقم (1).
o د. أحمد أبو زيد، التناسب البياني في القرآني، 307.
o سورة النور: آية رقم (35).
o سورة آل عمران: آية رقم (140).
o سورة الزمر: آية رقم (49).
o سورة الروم: آية رقم (33).
o سورة هود: آية رقم (10).
o سورة الأنبياء: آية رقم (46).
o سورة الأنفال: آية رقم (68).
o سورة المعارج: الآيتان رقم (20 – 21).
o سورة البقرة: آية رقم (236).
o سورة مريم: آية رقم (20).
o سورة البقرة: آية رقم (275).
o النص في معجم الشعراء للمرزباني. ينظر: المرزباني، معجم الشعراء، 372.
o ينظر: ابن قتيبة، الشعر والشعراء، 1/ 71. – التبريزي، شرح القصائد العشر، 272. – ابن عبد ربه، العقد الفريد، 5/ 360. (الشاو: الذي شوى. المشل: المطرد. الشلول: الخفيف. الشلشل: الخفيف القليل. الشول: الخفيف).
o ينظر: مسلم بن الوليد، الديوان، 57. – ابن قتيبة، الشعر والشعراء،1/ 838.– المرزباني، معجم الشعراء، 372. (سلّت: رقّت. سل: رقّ. سليلها: رقيقها. سليل: قديم. مسلولا: مرققاً).
o ينظر: المتنبي، الديوان، 3/ 293. (قلقلت: حركت. قلاقل العيس: النوق الخفيفة. قلاقل الثانية: جمع قلقلة بمعنى الحركة).
o ينظر: ابن قتيبة، الشعر والشعراء، 1/ 71، 2/ 838. – المرزباني، معجم الشعراء، 372. – الجرجاني، الوساطة، 83. – ابن عبد ربه، العقد الفريد، 5/ 360. التبريزي، شرح القصائد العشر، 272.
o سورة الزمر: آية رقم (29).
o سورة القمر: آية رقم (19).
o د. عبد الفتاح لاشين، من أسرار التعبير، 31.
o سورة البقرة: آية رقم (200).
o سورة الحجر: آية رقم (3).
o سورة الحجر: آية رقم (70).
o سورة الإسراء: آية رقم (64).
o سورة المدثر: آية رقم (43).
o سورة الكف: آية رقم (60).
o سورة الحج: آية رقم (2).
o سورة البقرة: آية رقم (2).
o سورة الانشقاق: آية رقم (6).
o سورة البقرة: آية رقم (185).