3 - المتوازنة: وهي ما اتفقت في الوزن دون حرف الروي، مثل قوله تعالى: ? وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ وَزَرَابِيّ مَبْثُوثَةٌ ? سورة الغاشية الآيتان (15، 16)، فالكلمتان (مصفوفة) و (مبثوثة) متفقتان في (الوزن) على وزن (مَفْعُولة) دون حرف الروي فهما مختلفتان فيه.
4 - المرصعة: وهي تقابل الآيتين بكل مفرداتهما واختلافهما. فالأساس هنا لابد وأن يشتمل على تقابل (الوزن) و (التقفية) و (الدلالة)، وعليه قوله تعالى: ?إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ثُمَّّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ? سورة الغاشية الآيتان رقم (25، 26) فالتشريح التركيبي يجعل شكل الآيتين هكذا:
(إن / إلينا / إيابهم).
(إن / علينا / حسابهم).
(إلينا) مقابل (علينا) وزنا وقافية،، و (إيابهم) مقابل (حسابهم) وزنا وقافية.
5 - المتماثلة: وهي أن تتساوى الآيتان في الوزن دون التقفية، وتكون مكونات كل آية مقابل الأخرى وزنا وقافية، مثل قوله تعالى: ?وَأَتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ المُسْتَبِينَ وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ? سورة ص الآيتان رقم (117، 118) فكل مفردات الآيتين على الوزن نفسه دون القافية. تلك هي أنواع الفاصلة من حيث الوزن.
كان ما سبق مدخلا طبيعيا للحديث عن " التقديم والتأخير في الفاصلة القرآنية "، مع تطبيق ذلك على (حزب المفصل) في القرآن الكريم، وما نتج من دلالات في هذا السياق نفصّلها فيما يأتي:
أولاً: ورد " التقديم والتأخير " ملابسا لسياق الفاصلة القرآنية في (حزب المفصل) في (402 أربعمائة وآيتين) فقط من جملة آيات الحزب، بنسبة (25.4%) أي (ربع) آيات الحزب، وهي نسبة مرتفعة إذا ما اطردت في سائر سياقات النص القرآني وتم إحصاؤها.
ثانياً: تتوزع هذه المواضع التي لابس فيها " التقديم والتأخير " الفاصلة القرآنية إلى (21 واحد وعشرين نوعا)، يمثلها الجدول التالي:
م نوع التقديم والتأخير العدد
1 الابتداء بالنكرة 14
2 تقديم الخبر على المبتدأ 56
3 تقديم خبر كان على اسمها 13
4 تقديم خبر إن على اسمها 19
5 تقديم المفعول به على الفاعل 34
6 تقديم المفعول به على الفعل 9
7 تقديم المفعول الثاني على المفعول الأول 15
8 تقديم المفعول المطلق على الفاعل 5
9 تقديم المفعول المطلق على الفعل 1
10 تقديم الحال على عاملها 10
11 تقديم النعت على منعوته 2
12 تقديم الظرف على المفعول به 2
13 تقديم الجار و المجرور على المتعلق به 53
14 تقديم الجار والمجرور على المفعول به 52
15 تقديم الجار والمجرور على الحال 5
16 تقديم الجار والمجرور على المفعول المطلق 8
17 الفصل بين الفعل والفاعل بالجار والمجرور 14
18 الفصل بين المبتدأ والخبر بالجار والمجرور 53
19 الفصل بين الصفة والموصوف بالجار والمجرور 7
20 الفصل بين اسم كان وخبرها 12
21 الفصل بين اسم إن وخبرها 18
المجموع: 402
جدول رقم (2)
يتضح من خلال الجدول السابق أن أكثر الأنواع استحواذا على سياقات " التقديم والتأخير " في الفاصلة في (حزب المفصل) هي أربعة ألوان هي:
1 - تقديم الخبر على المبتدأ، والذي تمثل في (56 ستة وخمسين موضعاً).
2 - تقديم الجار والمجرورعلى المتعلق به، والذي تمثل في (53 ثلاثة وخمسين موضعاً).
3 - الفصل بين المبتدأ والخبر بالجار والمجرور، والذي تمثل في (53 ثلاثة وخمسين موضعاً).
4 - تقديم الجار والمجرور على المفعول به، والذي تمثل في (51 إحدى وخمسين موضعاً).
فهذه الألوان الأربعة هي الأكثر استحواذا على سياقات " التقديم والتأخير " في الفاصلة، إذ حازت (213 مائتين وثلاثة عشر موضعاً) من إجمالي المواضع، بنسبة (53 %) من جملة المواضع، وهي نسبة مرتفعة بالقياس إلى بقية الألوان وعددها (17 سبعة عشر لوناً).
ثالثاً: يمكن تصنيف مواضع " التقديم والتأخير " في الفاصلة القرآنية أقساما أربعة هي:
الأول: ما يختص بالجملة الاسمية.
الثاني: ما يختص بالجملة الفعلية.
الثالث: ما يختص بالمكملات.
الرابع: ما يختص بالفصل النحوي. ونفصل القول في كل قسم على حدة كما يلي:
القسم الأول: ما يختص بالجملة الاسمية:
¥