[مختصر لكتاب فرق معاصرة لغالب العواجي (الجزء السادس) الدروز والبهائية]
ـ[أحمد الكندري]ــــــــ[12 - 11 - 09, 07:02 ص]ـ
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد:
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا هو الجزء السادس من مختصر كتاب (فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها) للدكتور غالب العواجي حفظه الله تعالى، وهذا المختصر هو على هيئة سؤال وجواب، وإن الغالب في هذا التلخيص أن اللفظ هو لفظ المؤلف نفسه، إلا ما دعت الحاجة لتغييره كصيغة السؤال وربط الجمل، علما بأن هذا الكتاب قد طلب مني تلخيصه في مقرر الفرق الإسلامية في كلية الشريعة، وهذا الجزء هو تلخيص للباب السابع والثامن.
الباب السابع: الدروز
الفصل الأول: تمهيد: في بيان خطر هذه الفرقة
س: اذكر بيانا في خطر هذه الفرقة.
ج: هذه الطائفة هي إحدى فرق الباطنية الإسماعيلية العبيدية الغلاة الذين ألهوا الحاكم بأمر الله، وجحدوا كل ما أخبر الله به، وقالوا بالتناسخ الذي يسمونه التقمص مخالفة للنصيرية، ظهرت في بداية القرن الخامس الهجري في مصر، ولقد حذر علماء المسلمين من هذه الطائفة أشد تحذير، وهم يتكتمون على عقائدهم أشد التكتم، وهم لا يسمحون لأحد أن يدخل في مذهبهم ولا يعترفون بخروج أحد منه.
الفصل الثاني: التعريف بالدروز
س: ما هو تعريف الدروز؟
ج: - في اللغة: تطلق كلمة الدروز على معان عديدة في اللغة، منها: أنها تطلق على الأولاد غير الشرعيين الذين لا يعرف لهم آباء، وتطلق كذلك على السفلة والسقاط من الناس، وتطلق هذه اللفظة أيضاً على القمل والصئبان، وتدل هذه المعاني على الرداءة والانحطاط، ومن هنا نجد أن الدروز لا يحبون أن تطلق عليهم هذه التسمية.
- وفي اصطلاح علماء الفرق: تطلق على طائفة ذات أفكار وآراء اعتقادية، هم من غلاة الباطنية يعتقدون ألوهية الحاكم بأمره، انشقوا عن الإسماعيلية في الظاهر وإن كانوا متفقين معهم في جوهر عقائدهم، ونسبوا إلى أحد دعاة الضلال المجوس نشتكين الدرزي.
س: ما هو أصل الدروز؟
ج: اختلف الناس في أصل الدروز على أقوال كثيرة نوجزها فيما يلي:
1 - أنهم سلالة قبائل عربية، وهو ما يزعمونه لأنفسهم.
2 - أنهم من سلالة السامريين القدماء.
3 - أنهم من بقايا الحيثيين القدماء.
4 - أنهم مزيج من عناصر مختلفة من عرب وفرس وهنود.
5 - أنهم سلالة الجنود الفرنسيين الصليبيين.
6 - أنهم من أصل إنجليزي.
وتبدو تلك الأقوال كلها -غير القول الأول- بعيدة.
الفصل الثالث: زعيمهم
س: من هو زعيم الدروز؟
ج: تنسب هذه الطائفة إلى أحد دعاة الباطنية الذين قالوا بألوهية الحاكم العبيدي، ويسمى هذا الداعي محمد بن إسماعيل، ويقال له: درزي، من أصل فارسي ويعرف بـ ((نشتكين))، قدم إلى مصر ودخل في خدمة الحاكم ثم كان أول من أعلن ألوهية ذلك الحاكم المفتون، وكان معه ضال آخر فارسي أيضاً يسمى ((حمزة بن علي الزوزني)) من أهالي زوزن بإيران، وكان له الأثر البارز في تاريخ الدروز فيما بعد، بل هو زعيم المذهب الدرزي ومؤسسه، وهلك درزي سنة 410هـ مقتولاً، ولكن في الوقت الحاضر، نجد الدروز يلعنون درزي مع أن نسبتهم إليه، ويقدمون حمزة ويقدسونه.
الفصل الرابع: أسماء الدروز
س: ما هي أسماء الدروز؟
ج: 1 - الدروز: هذا هو الاسم المشهور عنهم والمتداول على ألسنة الناس، وهو نسبة إلى نشتكين الدرزي، وقد رأينا أنه مع شهرة هذا الاسم عنهم إلا أنهم لا يحبون أن يطلق عليهم؛ لأنه ينسبهم إلى درزي المذكور وهم قد انحرفوا عن موالاته بعد أن اختلف هو وحمزة بن علي.
2 - الموحدين: هذا هو الاسم الذي يحبونه ويطلقونه على أنفسهم في كتبهم التي يقدسونها، ويجب ملاحظة أن هذه التسمية لا تعني توحيد الله عز وجل الذي يعبده المؤمنون، ولكن معناها الإخلاص في توحيد الحاكم بأمره.
الفصل الخامس: كيف انتشرت العقيدة الدرزية
س: كيف انتشرت العقيدة الدرزية؟
¥