[سؤال: ماهو "القباء"؟، ماصفته بدقة؟ وماهو اللباس الذي يشبهه في عصرنا؟]
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[23 - 01 - 06, 06:50 م]ـ
سؤال: ماهو "القباء"؟، ماصفته؟ وماهو اللباس الذي يشبهه في عصرنا؟
حبذا أن يكون الجواب موثقاً من كتب اللغة والمعاجم
جزيتم خيرا
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[26 - 01 - 06, 11:49 م]ـ
أخي و الله لا أدري ما هو القباء، لكن أظنه شيئا يشبه القميص، و لهذا من النكت الطريفة أن خياطا قال لأحدهم: سأخيط لك شيئا لا تدري أقميص هو أم قباء، فقال له الآخر: إن فعلت، لأقولن فيك شعرا، لا تدري أمديح هو أم هجاء، ففعل الخياط، و خاط شيئا لم يدر الرجل أقميص هو أم قباء، فقال له شعرا:
خاط لي عمرو قبا --- ليت عينيه سوا
قل لمن يعرف هذا --- أمديح أم هجا
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[27 - 01 - 06, 08:28 ص]ـ
أما أنا فأظنه يشبه المشلح أو البشت
لكن أريد نقلاً دقيقاً في وصفه من كتب اللغة
جزيتم خيرا
ـ[العيدان]ــــــــ[27 - 01 - 06, 08:48 ص]ـ
القباء في اللغة هو:
الثوب الذي يلبس متسقاً، مأخوذ من القبو، وهو: الضم و الجمع، سمي بذلك؛ لاجتماع أطرافه.
و قد يسمى القباء فروجاً لأنه منفرج من الخلف.
و جمعه: أقبية.
قيل: فارسي معرب، و الصواب: أنه عربي أصيل.
انظر: لسان العرب (11/ 27)، القاموس المحيط (1705)، مختار الصحاح (465)، مادة (قبا).
في الاصطلاح:
ثوب ضيق الكمين، و الوسط، مشقوق من الخلف، يلبسه الرجال فوق الثياب في السفر و الحرب؛ لأنه أعون على الحركة.
انظر: فتح الباري (10/ 280) ن المعجم الوسيط (2/ 713).
وبناء على ذلك: يمكن أن يشبه (بالدقلة) في بعض أنواعها و هو الذي يلبس على الثياب، و تكون بمقدار الثوب، و تكون مشقوق الطرفين.
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[27 - 01 - 06, 08:58 ص]ـ
جزاك الله خيراً
أخي العيدان
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[27 - 01 - 06, 02:10 م]ـ
لكن يشكل على ما ذكرته
أن الفقهاء ذكروا مسألة (طرح المحرم القباء على كتفيه من غير إدخال يديه) وأظن هذا يقوي كونه (المشلح أو البشت)
جزيت خيرا
ننتظر المزيد
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[27 - 01 - 06, 02:14 م]ـ
في الآداب لابن مفلح:
(وسئل الشيخ تقي الدين رحمه الله هل طرح القباء على الكتفين من غير أن يدخل يديه في أكمامه مكروه؟ فأجاب لا بأس بذلك باتفاق الفقهاء وقد ذكروا جواز ذلك. قال: وليس هذا من السدل المكروه ; لأن هذه اللبسة ليست لبسة اليهود)
وفي المقنع:
(وإن طرح على كتفيه قباء فعليه الفدية)
فهل يتصور هذا على ماذكرته:
وبناء على ذلك: يمكن أن يشبه (بالدقلة) في بعض أنواعها و هو الذي يلبس على الثياب، و تكون بمقدار الثوب، و تكون مشقوق الطرفين.
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[13 - 03 - 06, 11:43 ص]ـ
يبدو لي - والله أعلم - أن القباء يشبه ما نسميه عندنا (البالطو) ذو الأزرار الأمامية، ولا سيما إن كان مشقوقًا من الخلف، طويلاً، من أجل أن تسهل حركة الرجلين، وكان في وسطه نطاق يُشدّ به. يضعون طرفه الأيمن فوق الأيسر ثم ينتطقون، ذو أكمام ضيقة. وكانوا يلبسونه من أجل أن يضم ملابسهم، خاصة في الحرب.
قال البخاري – رحمه الله – في اللباس من صحيحه: باب القباء وفَرُّوج حرير، وهو القباء، ويقال هو الذي له شقٌّ من خلفه. وفي (الفتح) 10/ 281: قال القرطبي: القباء والفروج كلاهما ثوب ضيق الكمين والوسط مشقوق من خلف يلبس في السفر والحرب، لأنه أعون على الحركة ...
وفي كنز العمال (11771) أن عمرَ – رضي الله عنه – لمّا أنكر على معاوية ابن عياض لبسه القباء والخفين الرقيقين قال معاوية: يا أمير المؤمنين: أما القباء فإن الرجل يشد فيضم ثيابه ...
وفي (المعجم العربي لأسماء الملابس في ضوء المعاجم والنصوص الموثّقة من الجاهلية حتى العصر الحديث) د. رجب عبد الجواد إبراهيم. تقديم أ. د. محمود فهمي حجازي، وراجع المادة المغربية أ. د. عبد الهادي التازي ص 378 - 380
((القباء بفتح القاف والباء: كلمة فارسية معربة، وأصلها في الفارسية: قُباي، وهي تعني في الفارسية: ثوب مفتوح من الأمام. وفي العربية: القباء بالفتح من الثياب: الذي يُلبس، والجمع أقبية. وقبّى ثوبه: قطع منه قباءً، وتقبّى القباء: لبسه.
قال ذو الرمة يصف الثور:
كأنه متقّبي يلمقٍ عَزَبِ (1)
¥