[أرجو الإفادة وخصوصا أئمة المساجد]
ـ[إمام مسجد]ــــــــ[19 - 12 - 03, 09:47 ص]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحيي المشايخ الكرام رواد هذا الملتقى الرائع والذي هو بحق خير المنتديات على هذه الشبكة
وأنا إن كنت حديث التسجيل فإني من المتابعين القدامى منذ افتتاح هذ الملتقى بحمد الله
أوجه سؤالا للجميع وخصوصا أئمة المساجد حول ما يناسب أن يطرح على المأمومين والدروس التي يمكن أن تلقى ونوعها والكتب التي تُقرأ أو تُشرح وكذلك الفنون كالحديث مثلا أو التفسير أو الفقه
وأرجو ممن له تجربة أن يفيدنا مشكورا
وجزاكم الله خيرا
ـ[إمام مسجد]ــــــــ[20 - 12 - 03, 11:31 م]ـ
يا مشايخ احتسبوا وأفيدوا أخاكم فهذا من النفع المتعدي!!!
وجزاكم الله خيرا
ـ[الجامع الصغير]ــــــــ[21 - 12 - 03, 01:06 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، تفضل أخي الكريم:
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=548
وهذه فكرة الأخ حسن الكبهي من ملتقى أهل التفسير:
الأخ الكريم عبد الله بن بلقاسم، هذه بعض الأفكار ألفيتها مفيدة وهي مستقاة من ملاحظاتي وتجربتي وتجربة بعض الاخوة ومن بعض الكتب مثل (ابن خلدون-سلسلة البكار-القاري منهج الطلب)
إن درس التفسير هذا يحوي عدة عناصر مكونة له وهي: 1) صاحب الدرس 2) المكان 3) المنهج 4) الوقت 5 (المتلقي 6) طريقة العرض
إن تصورك لدرسك بهذه الأجزاء يضيف لك أمرين، الأول هو معرفة أين الخلل أي في أي جزء والثاني هو تسهيل تحسينه إذ أنك قد عرفت مكان الضعف. وعليه فانه من المستحسن أن تبدأ بتحديد ما هو المطلوب منك في كل عنصر.
v صاحب الدرس
1 - النية الخالصة لله وحده وعدم مراعاة الناس و النية الصادقة في بذل الوسع لإيصال معنى كلام الله للناس
2 - التحضير ولا يكتفي بتفسير واحد له فالإتقان في الاستعداد ويكتفي بهذا لوضوح الأمر فيه
3 - وينبغي أن يكون المنهج واضحا هل هو بالأثر أو علمي أو اللغة أو الدمج بينهم
v المكان
وهو المسجد وهذا يساهم في التقبل والاستماع
v المادة العلمية
1 - من الأفضل أن يكون هناك كتاب أو تفسير تسير عليه ولا يعني التقيد الكامل به
2 - قد يتفق الجميع أن اختيار تفسير مبسط هو الأنسب لمثل هذه الدروس وهذا يترك لك في اختياره وقد رأيت كثيرا من العلماء ينصح بالتفسير الميسر والجلابين ولكني رأيت تفسيرا مبسطا وهو غير معروف عند كثير من الناس وهو التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزيّ وقد ألفت رسالة ماجستير عنه من الجامعة الإسلامية وهي للزبيدي وقد ذكر في توصيته أن هذا التفسير ينصح أن يدرس في مرحلة الثانوية وقد رأيته يحوي المواعظ والأحكام واللغة والترجيح والعقيدة إضافة انه يحوي على مقدمة نافعة جدا تصلح أساسا لدرس التفسير
v الوقت
1 - وجدت أن كثيرا من الناس يفضلون بين المغرب والعشاء لقصر الوقت ولغيرها فقد يكون مناسبا للدرس
2 - يفضل ألا يزيد عن 30 - 40 دقيقة كما قال الزهري رحمه الله إذا طال الدرس كان للشيطان منه نصيب
v المتلقي
1 - وهما نوعان 1) طلبة علم 2) عامة فطلبة العلم يريدون علما في الدرس والعامة تريد فهما ميسرا أو مواعظ وكلاهما ستتعرض له في الدرس إذ أن القرآن يحوي على هذا وهذا ولكن الأمر في كيفية العرض التي ينبغي أن تجنبهم الملل كما سيأتي.
2 - لابد من تعليم الجميع هدي السلف في التعامل مع القرآن وآدابه وكيفية أخذه
v طريقة العرض
وتشمل على نقاط كثيرة:
نبدأ بما ذكره ابن خلدون في نقطتين هامتين:
1 - التدرج فالبداية لابد أن تكون ميسرة ثم تترقى معهم إلى المتوسط ولا أنصح بالمرحلة المتقدمة إذ يوجد عامة في الدرس وهذا يشمل الشرح والمادة والعرض والتدرج سنة الله "إن الله لطيف لما يشاء"
2 - ألا يطول على المتعلم في الفن الواحد والكتاب الواحد بتقطيع المجالس وتفريق ما بينها لأنه ذريعة للنسيان وانقطاع مسائل الفن بعضها من بعض
3 - ألا تتوسع في شرح علوم الآلة من النحو والبلاغة والأصول فتذكر ولكن بدون توسع وتعنى بمقصد الآية فهو أولى
4 - الناس تحب الذي يترجل فان استطعت ألا تقرأ الدرس من ورقة فهو أحب لهم لأنه يتبادر إلى النفس بدون قصدها انه كما أن الشيخ يقرأ فلا داعي للحفظ فإذا احتجنا قرأنا كما يقرأ الشيخ وهذا وان لم يتعمد الناس هذا الشعور إلا انه يتولد في النفس وهذا من حيلها والله وحده الهادي سبحانه
¥