ع العقائد و التوحيد.
أ: أحكام.
ر: رقائق و زهد.
ف: فتن.
ش: شمائل.
أ: آداب.
م: مناقب و مثالب.
ت: تفسير. ومثاله صحيح الإمام البخاري و الإمام مسلم.
• الصحاح: التي اشترطت إخراج الحديث الصحيح مثل صحيح البخاري،و صحيح مسلم، صحيح ابن خزيمة، صحيح ابن حبان.
•
مختلف الحديث: ويقصد بمختلف الحديث حديثان ظاهرهما التعارض والتصادم والتنافر وعدم الإتفاق مثاله: حديث (لا عدوى ولا طيرة) وحديث (فر من المجذوم فرارك من الأسد) و حديث (أفطر الحاجم والمحجوم) وحديث (احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم) ولقد برز في هذا الفن الإمام الشافعي في كتابه اختلاف الحديث.
وهناك كتاب آخر لإبن قتيبة هو تأويل مختلف الحديث.
• مشكل الحديث: المشكل حديث قائم بذاته، مصطدم مع العقل عند كثير من الفلاسفة و الماتريدية مثل أحاديث العقائد كقوله (إن الله يضع رجله في النار ... ) و كقوله: (ينزل ربنا في الثلث الأخير من الليل) والسلف مذهبهم إقرار وإمرار يقرونه على ظاهره ويمرونه على ما جاء.
وأهم الكتب التي تناولت هذا الموضوع:
كتاب مشكل الأثار لإبن فورك ــــــــــــــــ ولقد رد عليه الإمام ابن خزيمة في كتابه التوحيد و كتاب مشكل الأثار للطحاوي.
الناسخ والمنسوخ:وهي كتب تهتم بالأحاديث الناسخة والأحاديث المنسوخةوهو من أهم الفنون لأن عليها تبنى الأحكام. وأهم الكتب في هذا الفن:
كتاب الناسخ والمنسوخ ــــــــ للإمام أحمد.
تجريد الأحاديث المنسوخة ــــــــلإبن الجوزي.
وكتاب الإعتبار في الناسخ والمنسوخ من الأثار ـــــــــــلأبي بكر الحازمي.
• السنن: وهي الكتب التي تحث على التمسك بالسنة والإعتصام بالكتاب وهدي محمد صلى الله عليه وسلم ومجانبة أهل البدع والأهواء مثاله:
كتاب السنة لإبن أبي عاصم. و كتاب السنة لعبد الله ابن الإمام أحمد،.
• المراسيل: وهي كتب جمعت الأحاديث المرفوعة من التابعين إلى رسول الله مثل: كتاب المراسيل لأبي داود وكتاب المراسيل لإبن أبي حاتم.
وجامع التحصيل لأحكام المراسيل للعلائي.
• الزهد والرقائق: وهي كتب تذكر الآخرة والجنة والنارو غيرها مما يرقق القلوب مثل: كتاب الزهد لهناد و الزهد لوكيع و الزهد لإبن المبارك والزهد للإمام أحمد.
• الشمائل: وهي كتب تهتم بالأحاديث التي تتكلم عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم،وخلقه، مثل كتاب الشمائل للترمذي.
• علم الإسناد وأسماء الرجال: مثل كتاب التاريخ الكبير للبخاري و كتاب الجرح والتعديل للرازي.
• الثقات:مثل كتاب الثقات لإبن حبان، والثقات لإبن شاهين.
• الضعفاء: مثل كتاب الضعفاء للبخاري، وكتاب الضعفاء للنسائي، والكامل في الضعفاء لإبن عدي، والمجروحين لإبن حبان.
• أسماء الصحابة وأنسابهم و قبائلهم و تاريخهم: مثل كتاب الصحابة لإبي نعيم، و الإستيعاب لإبن عبد البر.
• فضائل الصحابة: مثل كتاب فضائل الصحابة للإمام أحمد، و كتاب فضائل الصحابة للإمام البغوي.
• تراجم أهل كل بلد: ككتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي وقد ترجم فيه ل .. 10 آلاف شخص ممن نزل بغداد، وكتاب تاريخ دمشق لإبن عساكر
• العلل: وهي كتب تجمع الأحاديث التي تحتوي على خلل ٍ غامض مع أن الظاهر السلامة منها مثل:
كتاب العلل الكبير للترمذي وهو عباره عن سؤالات للبخاري (سؤال الطالب لشيخه).
كتاب علل الحديث لأبي حاتم الرازي وهو عباره عن سؤال الولد لوالده ابو زرعه.
وكتاب العلل للإمام الدارقطني
• الأحاديث الضعيفه والموضوعه:مثل كتاب الأباطيل للجوزقاني.
• مصطلح الحديث:ككتاب معرفة الحديث للإمام الحاكم , وكتاب الكفايه للخطيب البغدادي ومقدمة بن الصلاح.
*فائدة علم التخريج:
1ــ التسهيل على الباحث بأن يعزو الحديث بشكل مبسط وميسر.
2ــ تيسير معرفة درجة الحديث (ومن ثم يبنى عليه الحكم الشرعي).
3ــ الإحاطه بأكبر قدر من الأحاديث النبويه في نفس الموضوع.
4ــ يمكن للباحث معرفة الكتب والتعامل مع تلك الكتب.
5ــ علم التخريج يطالعك على جهود الأئمة والعلماء وما بذلوه من خدمة حديث النبي صلى الله عليه وسلم.
6ــ وكذالك يمكننا معرفة مذاهب العلماء في الحكم على الرجال والأحاديث.
*مكانة علم التخريج:
له مكانة كبيرة جدا ً فبه نميز ما صحت نسبته الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما لم تصح نسبته.
*لماذا ظهرعلم التخريج؟
¥