تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من هم السلف ... ؟]

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[06 - 06 - 03, 12:09 ص]ـ

السلام عليكم

من هم السلف الذين يجب أن نتبع منهجهم وطريقهم؟

هل هم الصحابة؟

ام القرون الثلاثة أو الأربعة الأولى؟

أم .... ؟

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[06 - 06 - 03, 04:42 م]ـ

أريد أقوال العلماء في ذلك والراجح منها.

ـ[طلال العولقي]ــــــــ[06 - 06 - 03, 11:56 م]ـ

بارك الله فيكم

تكلم على هذه المسألة فضيلة الشيخ ناصر العقل - حفظه الله- في كتابه مفهوم أهل السنة والجماعة، فسأجتهد للبحث عن الكتاب في بلادنا وسأوافيكم بما قاله. وجزاكم الله خير.

ـ[الذهبي]ــــــــ[07 - 06 - 03, 05:10 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه من اتبع هداه بإحسان إلى يوم الدين.

أما المقصود بكلمة السلف، فقد وضحه الدكتور العلامة: محمد أمان بن علي الجامي – رحمه الله تعالى – رئيس شعبة العقيدة بالدراسات العليا بالجامعة الإسلامية في كتابه القيم: ((الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضؤء الإثبات والتنزيه)) ص (57 - 68) فقال رحمه الله تعالى: ((عندما نطلق كلمة السلف إنما نعني بها من الناحية الا صطلاحية أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين حضروا عصره فأخذوا منه هذا الدين مباشرة غضًا طريًا في أصوله وفروعه، كما يدخل في هذا الاصطلاح التابعون لهم الذين ورثوا علمهم قبل أن يطول عليه الأمد، والذين شملتهم شهادة الرسول بهم وثناؤه عليهم بأنهم (خير الناس) حيث يقول صلى الله علية وسلم: ((خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم)) كما يشمل الاصطلاح تابعي التابعين.

وهو لفظ مصطلح عليه. وقد ظهر هذا الاصطلاح، واشتهر حين ظهر النزاع ودار حول أصول الدين بين الفرق الكلامية، وحاول الجميع الانتساب إلى السلف وأعلن أن ما هو عليه هو ما كان عليه السلف الصالح، فإذًا لابد أن تظهر – والحالة هذه – أسس وقواعد واضحة المعالم، وثابتة للاتحاه السلفي حتى لا يلتبس الأمر على كل من يريد الاقتداء بهم، وينسج على منوالهم ويمكن إجاز بلك القواعد فيما يلي ... ))

ثم أخذ الشيخ رحمه الله تعالى يعدد مزايا السلف في كلام يطول كتابته هاهنا، ولكن يمكن لي أن أوجز تلك القواعد التي سردها الشيخ والتي يتميز بها السلف عن غيرهم من المبتدعة، ولا سيما في باب الصفات، وهذه القواعد هي:

1 - القاعدة الأولى: تقديم التقل على العقل.

2 - القاعدة الثانية: رفض التأويل (يعني تأويل النصوص الواردة في صفات الله تعالى من الكتاب والسنة).

3 - القاعدة الثالثة: عدم التفريق بين الكتاب والسنة.

وقد فصل الشيخ - رحمه الله تعالى – بيان هذه القواعد الثلاث في كلام نفيس قل أن تجده مجموعًا في كتاب مستقل بذاته، فراجعه فإنه مفيد وهام في بابه.

تنبيه: الكتاب من مطبوعات مكتبة الفرقان بعجمان.

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[07 - 06 - 03, 06:54 م]ـ

السلف لغة هم من سبقك، فإن كانوا صالحين فهم السلف الصالح، وفي المراد بالسلف الصالح اصطلاحا أقوال:

1) قال أبو زيد القيرواني في رسالته: هم الصحابة

2) وقال الغزالي في إلجام العوام: هم الصحابة والتابعون

3) وقال كثيرون من أهل العلم: هم أهل القرون الثلاثة المفضلة

4) وقال ابن حزم: هم كل من سبقك ممن سار على طريقة الصحابة

5) وقال بعض أهل العلم: هم كل من سبقك زمانا واستقامة، وهذا أشمل التعاريف حيث يدخل فيه الأنبياء، فهم من سلفنا الصالح.

والذي أراه أن الاختلاف بين هذه الأقوال ليس كبيرا من حيث المعنى، وذلك أن الصحابة يقتدون بالأنبياء، والتابعون يقتدون بالأنبياء وبالصحابة، وكل من سبقك من أهل الاستقامة فهو مقتد بهؤلاء أو بمن اقتدى بهم، والله أعلم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير