[بلح جوزة الطيب هل هو مسكر؟]
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[15 - 04 - 09, 12:31 م]ـ
من غير مقدمات
حدث خلاف بين أخين
على أن بلح جوزة الطيب محرم شرعا
فقال واحد: الأئمة الأربعة على تحريمه
وقال الآخر: هات الدليل
فقال الأول: لا أذكر الآن
فقال الثانى:إننا وأناس كثير نضعه فى الطعام لأنه يعطى طعما ورائحة جيدة ولم نسمع
أحدا من المشايخ تكلم عن هذا فإن كان كما تقول لنبه عليه المشايخ
فرد الأول: فيه نسبة تسكر لكن القليل لايظهر معه السكر وذهاب العقل
واستمر الجدل ..........................
فما قولكم دام نصحكم
والله الموفق
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[16 - 04 - 09, 02:51 ص]ـ
يسكر يا أخي يسكر وأعرف رجلا قريبًا مني سكر منه خطًأ في إحدى المرات بعدما أكله
ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 04 - 09, 02:56 ص]ـ
رابط قد يفيد ... وفيه روابط:
جوزة الطيب nutmeg حرام؟؟
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=163702)
ـ[مؤسسة ابن جبرين الخيرية]ــــــــ[18 - 04 - 09, 12:24 م]ـ
(16816)
سؤال: ما هو حكم أكل جوزة الطيب؟
الجواب: بحث بعض العلماء عن حكم هذه الشجرة وجوزها، وأفتى كثير منهم بأنها محرمة، قال صاحب الدر المختار: (ج 7 / ص 15) نقلاً عن ابن حجر المكي أنه صرح بتحريم جوزة الطيب بإجماع الأئمة الأربعة وأنها مسكرة، ثم نقل عن النجم الغزي أنه قال: ((والتتن الذي حدث وكان حدوثه بدمشق في سنة خمسة عشر بعد الألف)) أي هو كذلك، وفي حاشية رد المحتار - (ج 1 / ص 15) ((ومثل الحشيشة في الحرمة جوزة الطيب، فقد أفتى كثير من علماء الشافعية بحرمتها))، وذكره عن ابن حجر المكي، وكمال الدين ابن أبي شريف، والأقصراوي، وفي مواهب الجليل (ج 1 / ص 294) ((قَالَ ابْنُ فَرْحُونٍ: وَأَمَّا الْعَقَاقِيرُ الْهِنْدِيَّةُ فَإِنْ أُكِلَتْ لِمَا تُؤْكَلُ لَهُ الْحَشِيشَةُ امْتَنَعَ أَكْلُهَا، وَإِنْ أُكِلَتْ لِلْهَضْمِ وَغَيْرِهِ مِنْ الْمَنَافِعِ لَمْ تُحَرَّمْ، وَلا يُحَرَّمُ مِنْهَا إلا مَا أَفْسَدَ الْعَقْلَ))، وفي جوزة الطيب كلام كثير كتبه الدكتور/ نايف بن أحمد الحمد، القاضي بمحافظة رماح، حرر في 7/ 6/1427هـ، نقل تعريف شجرة جوزة الطيب، ولعل الأرجح أنها إذا عرف بأنها تؤثر على العقل أو على الجسد فإنها محرمة. والله أعلم.
قاله وأملاه
عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين
20/ 2/1429هـ
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[03 - 07 - 10, 08:27 م]ـ
للفائدة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=215933
ـ[أبو البركات بن أبي عامر]ــــــــ[03 - 07 - 10, 09:20 م]ـ
جزاكم الله خير
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[04 - 07 - 10, 12:35 ص]ـ
يسكر يا أخي يسكر وأعرف رجلا قريبًا مني سكر منه خطًأ في إحدى المرات بعدما أكله
أستغفر الله: راجعت هذا الرجل فبين لي أنه من جملة الحشيش والحشيش لا يسكر ويذهب بالعقل.
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[04 - 07 - 10, 12:37 ص]ـ
وضح أكثر يا أبا زارع فلم أفهم ما قلت جيدا
ـ[فهد الفارس]ــــــــ[04 - 07 - 10, 03:23 ص]ـ
السلام عليكم
ايها الاحباب
هذه المسألة قد بحثها الدكتور محمد سليمان الاشقر
في رسالته في احكام الغذاء والدواء المحرم فليراجعها من اراد معرفة المزيد
وشكرا
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[04 - 07 - 10, 09:58 ص]ـ
السلام عليكم
ايها الاحباب
هذه المسألة قد بحثها الدكتور محمد سليمان الاشقر
في رسالته في احكام الغذاء والدواء المحرم فليراجعها من اراد معرفة المزيد
وشكرا
وما خلاصة كلامه بارك الله فيك يا شيخ فهد
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 07 - 10, 12:40 ص]ـ
وضح أكثر يا أبا زارع فلم أفهم ما قلت جيدا
أبشر أخي العزيز:
أقصد بكلامي أنه لا يسكر ويذهب بالعقل حتى لا يدري شاربه ماذا يفعل.
أما المفتر الذي أقصد فهو الذي لا يذهب العقل وإنما يفتر الجسم بالكامل.
ولعل صاحبنا حكم على هذا لأنه أخذ منه شيئا قليلا.
فهل يسكر إذا أكثر منه ويذهب بالعقل جملة كما يفعل الخمر .. هنا أقول لك لا أعلم.