(159) الكوكب الدري المنير 239.
(160) الأعراف من الآية 32.
(161) الكوكب الدري المنير ص239.
(162) سبق تخريجه، وبيان أسباب الحكم عليه.
(163) الكوكب الدري ص 237.
(164) نيل الأوطار 1/ 67.
(165) إحياء علوم الدين 4/ 143.
(166) العدة 4/ 1396؛ الروض المربع مع حاشية العنقري1/ 108، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض سنة 1403هـ1983م.
(167) الصحاح، المصباح، تاج العروس، مادة:أخذ.
(168) تاج العروس مادة:أخذ.
(169) المصباح المنير، وانظر: لسان العرب، تاج العروس، الصحاح، القاموس المحيط، المغرب، مادة:قنا. التوقيف على مهمات التعاريف، فصل التاء. معجم المصطلات والألفاظ الفقهية 1/ 52،للدكتور محمود عبد الرحمن عبد المنعم.
(170) النجم آية: 48.
(171) المفردات في غريب القرآن ص414.
(172) تاج العروس، مادة:قنا.
(173) مواهب الجليل 1/ 128؛ نهاية المحتاج1/ 104.
(174) رد المحتار 5/ 218، الفتاوى الهندية 5/ 335؛ عقد الجواهر الثمينة1/ 32؛ الذخيرة1/ 167؛ التمهيد16/ 104، مواهب الجليل؛ والتاج والأكليل 1/ 128؛ المجموع 1/ 308و313 و6/ 37؛ مغني المحتاج 1/ 29؛ روضة الطالبين1/ 44. فتح العزيز1/ 302؛ نهاية المحتاج 1/ 104؛ 1الفروع1/ 97، الإنصاف 1/ 80، المبدع1/ 66.
(175) المجموع1/ 308.
(176) عقد الجواهر الثمينة1/ 32؛ مواهب الجليل1/ 128
(177) عقد الجواهر الثمينة 1/ 32؛ الذخيرة1/ 167؛ الشرح الصغير1/ 61؛ وحشية الصاوي معه؛ الشرح الكبير وحاشية الدسوقي معه 1/ 58و59؛ مواهب الجليل 1/ 128؛ الأم4/ 151؛ المجموع1/ 308؛ روضة الطالبين1/ 44 فتح العزيز 1/ 302؛ مغني المحتاج1/ 29؛ نهاية المحتاج1/ 104؛ المغني 1/ 103؛ الإنصاف 1/ 80، كشاف القناع 1/ 51، الروض المربع1/ 104.
(178) الطنبور: فارسي معرب، وهي من آلات اللهو ذات عنق طويل. المخصص 4/ 13/13؛ وانظر المغني 1/ 103 قاموس الموسيقى العربيةص66؛ المعجم الوسيط2/ 588.
(179) شرح العمدة 1/ 115. وانظر:الشرح الكبير للدردير؛ وحاشية الدسوقي 1/ 58و59.
(180) حاشية الصاوي 1/ 61.
(181) صحيح مسلم بشرح النووي 4/ 97.
(182) المحكم؛ لسان العرب، مادة موه؛ المخصص لابن سيده 3/ 12/31.
(183) ماء الذهب:هو سائل ناتج عن إذابة قطعة من الذهب بوضعها في سوائل كيماوية مثل: نتريك أسد مع كلودريك أسد. فينتج عن هذا ماء الذهب، ويسمى الماء الملكي، فيطلى به، أو يكتب به، وعندما يتعرض للشمس يجف.
(184) رد المحتار، وانظر معه الدر المختار 5/ 219؛ شرح الخرشي 1/ 100؛ شرح روض الطالب 1/ 379؛ نهاية المحتاج 1/ 104،
(185) شرح منتهى الإرادات 1/ 25. كشاف القناع 1/ 51 و52.
(186) الهداية 10/ 7، رد المحتار و الدر المختار5/ 219؛ بدائع الصنائع 5/ 133؛ الفتاوى الهندية 5/ 335؛ الفتاوى البزازية 6/ 369؛ الشرح الكبير1/ 59؛ حاشية الدسوقي 1/ 59؛ مواهب الجليل 1/ 128و129؛ حاشية الصاوي 1/ 62 المجموع 1/ 321 و322؛ روضة الطالبين1/ 44، مغني المحتاج1/ 29، فتح العزيز1/ 303؛ نهاية المحتاج 1/ 104 الفروع1/ 100، الكشاف1/ 52؛ الإنصاف1/ 81.
(187) التكفيت: (أن يبرد الإناء من حديد أو نحوه حتى يصير فيه شبه المجاري في غاية الدقة ثم يوضع فيها شريط دقيق من ذهب أو فضة يدق عليه حتى يلصق). الكشاف 1/ 81، وانظر:مواهب الجليل1/ 128.
(188) الشرح الكبير 1/ 58و59؛ حاشية الدسوقي 1/ 59؛ الشرح الصغير1/ 62؛ حاشية الصاوي 1/ 62؛ مواهب الجليل 1/ 128 و129؛ الخرشي على خليل1/ 100.
المضبب:سبق بيانه في ص11. ذو الحلقة:الحلقة كل شيء مستدير. اللسان. والمراد هنا حلقة الحديد ونحوها، المطلية بالذهب، أو الفضة. أو الإناء من غير الذهب والفضة تكون به حلقة منهما، أو من أحدهما.
(189) الشرح الكبير 1/ 58و59.
المغشى: إناء من ذهب أو فضة غطي برصاص أونحاس أو غيره. مواهب الجليل 1/ 128.
(190) مواهب الجليل 1/ 128؛ وانظر:الشرح الكبير1/ 58و59؛ وحاشية الصاوي مع الشرح الصغير1/ 62.
(191) مصنف ابن أبي شيبة 5/ 518 و119؛ التمهيد 16/ 109.
(192) رد المحتار4/ 219؛ البدائع 5/ 133؛ اللباب 4/ 160. نهاية المحتاج 1/ 104؛ شرح جلال الدين المحلى على منهاج الطالبين 1/ 28؛ حاشية قليوبي1/ 28. وانظر:الهداية10/ 7.
¥