لا تنسوا صيام سَرَر شعبان
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[31 - 07 - 09, 01:49 ص]ـ
باب صوم سَرَر شعبان
عَنْ مُطَرِّفٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ لِرَجُلٍ: هلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ , فَصُمْ يَوْمَيْنِ.
أخرجه أحمد , والدارمي , والبخاري , ومسلم , وأبو داود.
ـ قال ابن حَجَر: سَرر، بِفَتح السِّين المُهملة، ويَجُوز كَسرُها، وضَمُّها، جَمعُ سُرَّةٍ، ويُقال أَيضًا: سِرار، بِفَتحِ أَوَّله وكَسرِهِ، ورَجَّحَ الفَرّاء الفَتح، وهُو مِنَ الاستِسرار.
قالَ أَبُو عُبَيد والجُمهُور: المُراد بِالسُّرَرِ هُنا آخِر الشَّهر، سُمِّيَت بِذَلك لاستِسرارِ القَمَر فِيها، وهِيَ لَيلَة ثَمانٍ وعِشرِينَ، وتِسع وعِشرِينَ، وثَلاثِينَ.
ونَقَلَ أَبُو داوُدَ عَن الأَوزاعِيِّ وسَعِيد بن عَبد العَزِيز أَنَّ سُرَره أَوَّله.
ونَقَلَ الخَطّابِيُّ عَن الأَوزاعِيِّ كالجُمهُورِ.
وقِيلَ السُّرَر وسَطُ الشَّهر حَكاهُ أَبُو داوُدَ أَيضًا ورَجَّحَهُ بَعضهم، ووجَّهَهُ بِأَنَّ السُّرَر جَمع سُرَّة وسُرَّة الشَّيء وسَطه، ويُؤَيِّدهُ النَّدبُ إِلى صِيام البِيضِ وهِي وسَط الشَّهر، وأَنَّهُ لَم يَرِد فِي صِيام آخِر الشَّهر نَدب، بَل ورَدَ فِيهِ نَهيٌ خاصٌّ، وهُو آخِر شَعبان لِمَن صامَهُ لأَجلِ رَمَضان.
قال أخوكم: سرر الشهر، وإن كانت تطلق على منتصف الشهر، وآخره، لكنها في شعبان خاصة تطلق على منتصفه، مادام الصيام سيقع فيها، فقد نهى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عن صيام آخر شعبان؛
لاَ تَقَدَّمُوا صَوْمَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ , وَلاَ يَوْمَيْنِ , إِلاَّ أَنْ يَكُونَ صَوْمًا يَصُومُهُ رَجُلٌ، فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الصَّوْمَ.
أخرجه أحمد , والدارمي , والبخاري , ومسلم , وأبو داود , وابن ماجة , والترمذي , والنسائي، من حديث أبي هريرة.
ـ[عادل عبد العزيز]ــــــــ[02 - 08 - 09, 03:28 م]ـ
بارك الله فيك
يا باغي الخير أقبل .. فقد أقبل رمضان
ـ[عادل عبد العزيز]ــــــــ[02 - 08 - 09, 05:38 م]ـ
معنى كلمة شعبان
جاء في معنى كلمة شعبان أقوال عدّة. ومن ذلك ما قاله ابن منظور في لسان العرب المجلد الأول: إنما سمّي شعبان لأنه شَعَب، أي ظهر بين شهري رمضان ورجب، والجَمع شعبانات وشعابين. وشعبان: بطن من هَمْدان، تشعَّب من اليمن، إليهم يُنسب عامر الشعبي، وقيل: شَعَب جبل باليمن، وهو ذو شعبين.
وقال صاحب المنجد في اللغة: سمّي بذلك لتشعب العرب فيه أي تفرّقهم في طلب المياه.
وهناك سؤال جاء في رواية مسلم (فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ) هل تعني كفارة يوم واحد في شعبان؟
أنظر فتح الباري 4/ 231
فِي الحَدِيث " فَصُم يَومَينِ مَكانَهُ" يَعنِي مَكانَ اليَومِ الَّذِي فَوَّتَهُ مِن صِيام شَعبان.
ـ[أبي عبدالله]ــــــــ[03 - 08 - 09, 12:12 م]ـ
غفر الله لك ورفع قدرك في الدنيا والآخرة
معلومة جديدة استفدتها الآن فجزاك الله عني خيرا ...