[ما حكم التمثيل؟ و هل يسوغ الخلاف في مشروعيته؟]
ـ[سعيد السلفي]ــــــــ[07 - 12 - 04, 12:41 م]ـ
السلام عليكم
اود معرفة الراجح في حكم التمثيل الديني الخالي من المخالفات كالموسيقي او الاختلاط او غير ذلك؟
و قد علمت ان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يجيزه خلافا للشيخ بكر في رسالته
فهل هناك ضوابط اخري وضعها الشيخ ابن عثيمثن و اين اجد نص كلامه؟
جزاكم الله خيرا
ـ[الحارثي]ــــــــ[07 - 12 - 04, 08:10 م]ـ
التمثيل كله كذب في كذب فكل كلمة يقولها الممثل كذب إلا إن قلت إنه يصبح عين الشخصية التي يتقمصها وأنها تنقلب إلى حقيقة وأنه عندما يقول: قلت وفعلت وذهبت وهذا أبي وهذا اخي ... الخ فإن ذلك يصبح حقاً فهذا شيء آخر! ولكن التمثيل يبقى تمثيلاً وهو كذب كله ولذلك فهو محرم في الشرع، وحرمة الكذب من المعلوم من الدين بالضرورة، سواء كان مع موسيقى أو بدونها! والحمد لله رب العالمين.
ـ[آل نظيف]ــــــــ[08 - 12 - 04, 09:34 م]ـ
التمثيل .. محاذير ومزالق
منى فالح الشمري
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي حثنا على التمسك بسنته وسنة خلفائه الراشدين، وحذرنا من محدثات الأمور، وعلى آله وأصحابه ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين .. أما بعد ..
فإن قضية التمثيل، قضية طال الجدل حولها وتباينت آراء الناس فيها، فمن مجوز ومن محرم، وقد قام فضيلة الشيخ عبدالسلام البرجس - رحمه الله تعالى - ببيان الحكم الشرعي للتمثيل في رسالته -إيقاف النبيل على حكم التمثيل- وقد قمت بتلخيصها، والله أسأل التوفيق والإعانة، إنه ولي ذلك والقادر عليه .. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
- ما معنى التمثيل؟
للتمثيل معان كثيرة، ولكن أقتصر على ما جاء معناه في المعجم الوسيط: هو عمل فني منثور أو منظوم، يؤلف على قواعد خاصة ليمثل حادثاً حقيقياً أو مختلفاً قصداً للعبرة.
- ما معنى الممثل؟
هو القائم بأعمال التمثيل أمام الجمهور من الناس ..
- ما الهدف من التمثيل؟
التأثير على الآخرين بخير أو شر.
عدد الكتِّاب حول موضوع التمثيل أهدافاً وفوائد .. أذكر بعضاً منها؟
1 - وسيلة تعليمية.
2 - أداة تسلية ولهو.
3 - وسيلة لطرح قضايا المجتمع وحلها ونقل العادات الغربية إليه.
4 - بث الوعي في المجتمع.
- ما أضرار التمثيل؟
1 - الوقوع في حبال الشيطان.
2 - نشر الفجور وبث الرذيلة.
3 - تنمية الغرور والكبرياء عند المشتركين، والاستهزاء بالقيم، وممارسة العادات السيئة.
4 - قلب حقائق التاريخ وتشويه شخصياته.
- ما أقسام التمثيل من حيث موضوعه؟
1 - تمثيل ديني.
2 - تمثيل غير ديني.
القسم الأول: التمثيل الديني: وتسميتنا له تمثيلاً دينياً لا تدل على أمر الدين به، ولا إباحته له، ولكن تمشياً مع عرف الناس، حتى يتضح الحكم الشرعي له، قال أبو الفضل عبدالله بن الصديق: وكون الجماعات الدينية يفعلونه- أي التمثيل - لغرض ديني كما يزعمون لا يخرجه عن وضعه الأصلي وحكمه الأساسي، بل إدخاله في الدنيا عدوان منهم لا يجوزه الشرع.
القسم الثاني: تمثيل غير ديني: ويشمل ماعدا القسم الأول، كالتمثيل الاجتماعي، والجنسي والتربوي المعاصر .. إلخ.
- نشأة التمثيل؟
تمتد جذور التمثيل إلى العصر اليوناني وتعليمات الكنيسة النصرانية، كما صرح بذلك جماعة من علماء الأدب، أما المسلمون، فلم يعرفوا هذا العمل منذ قيام دعوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى ما قبل خمسين ومئة عام يوم انفتح الشرقيون على علوم الغرب، عندئذ اكتسبوا هذا العمل منهم، ثم نقلوه إلى بلادهم الإسلامية.
يقول أحمد حسن الزيات: التمثيل بمعناه الحديث لم تعرفه اللغة العربية إلا في أواسط القرن الماضي، وكان اللبنانيون أسبق الشرقيين إلى اقتباسه لتخرجهم من المدارس الأجنبية، إلخ .. وقال أبو الفضل عبدالله بن الصديق: التمثيل لا يعرف إلا عن طريق الأوروبيين، وهم الذين أظهروه في الشرق.
- ما حكم التمثيل؟
اختلف العلماء في حكم التمثيل، فمنهم من حرمه، ومنهم من أجازه واستدل من قال بتحريمه:
¥