[شبيه النبي صلى الله عليه وسلم وفوائد أخرى.]
ـ[عبد]ــــــــ[22 - 06 - 05, 02:59 م]ـ
قال البخاري -رحمه الله-:حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال:
صلى أبو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فرأى الحسن يلعب مع الصبيان فحمله على عاتقه وقال بأبي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي وعلي يضحك
فوائد مقتطفة من شرح الحافظ على الفتح:
((قوله: (وعلي يضحك)
في رواية الإسماعيلي " وعلي يتبسم "
1 - أي رضا بقول أبي بكر وتصديقا له.
2 - وقد وافق [علي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -] أبا بكر على أن الحسن كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم.
3 - وفي الحديث فضل أبي بكر ومحبته لقرابة النبي صلى الله عليه وسلم.
5 - وفيه ترك الصبي المميز يلعب , لأن الحسن إذ ذاك كان ابن سبع سنين , وقد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه , ولعبه محمول على ما يليق بمثله في ذلك الزمان من الأشياء المباحة , بل على ما فيه تمرين وتنشيط ونحو ذلك. والله أعلم)) أ. هـ.
ـ[سيف 1]ــــــــ[22 - 06 - 05, 03:52 م]ـ
الا نستدل بقوله رضي الله عنه (بأبي) على انها ليست من المناهي اللفظية. وكيف نوفق بينها وبين الأحاديث الناهية عن الحلف بالآباء. ام فيها نكتة لغوية خافية كحذف مثلا؟
بارك الله فيكم
ـ[عبد]ــــــــ[22 - 06 - 05, 04:12 م]ـ
نعم، هنا تقدير محذوف. قال الحافظ في شرحه للحديث: ((قوله: (بأبي)
فيه حذف تقديره أفديه بأبي))
ـ[سيف 1]ــــــــ[22 - 06 - 05, 11:43 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي المفضال آمين
ـ[مصلح]ــــــــ[23 - 06 - 05, 03:06 م]ـ
الأخ سيف:
لا شك أن جواب الأخ عبد هو الصواب
ولكن لك أن تقول:
ألا يدل قوله: بأبي على جواز المقولة المشهورة: ((بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم)) ونحوها
فإن هناك من يمنع منها إذا كان الأبوان مسلمين، ونحن نرى أن أبا بكر رضي الله عنها قالها
مع أن أباه كان مسلماً رضي الله عنهم ..
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[23 - 06 - 05, 07:51 م]ـ
[فائدة]:
قال الحافظ العراقي - كما في "النجوم الزاهرة" (13/ 34 - 35):
وسبعة شُبِّهوا بالمصطفى قسما ... لهم بذلك قدرٌ قد زكا ونما
سبط النبي أبو سفيان سائبهم ... وجعفر وابنه ذو الجود والقُثَما
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[23 - 06 - 05, 08:02 م]ـ
تعليق على الأبيات السابقة:
قوله: (والقُثَما): أي ((قُثَم بن العباس)).
وهو: قُثَم بن العباس بن عبد المطلب القُرَشي الهاشمي.
قال الحافظ أبو عبد الله الحاكم: [كان أخا الحسين بن علي من الرضاعة، وكان شَبيهَ النبي صلى الله عليه وسلم وآخر الناس به عهداً].
انظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (6/ 108 - 109/ 5442 - الطبعة الجديدة لمؤسسة الرسالة).
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[23 - 06 - 05, 08:10 م]ـ
تعليق على الأبيات السابقة:
قوله: (سائبهم): أي ((السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي جد الإمام الشافعي)).
انظر ترجمته في "الإصابة" لابن حجر.
ـ[عبد]ــــــــ[23 - 06 - 05, 08:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفعني بما عندكم.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[23 - 06 - 05, 08:24 م]ـ
تعليق على الأبيات السابقة:
قوله: (ذو الجود): أي ((عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي)).
وكان جواداً.
وانظر ترجمته في "الإصابة" لابن حجر.
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[24 - 06 - 05, 01:23 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[عبد]ــــــــ[25 - 06 - 05, 09:37 م]ـ
قال البخاري -رحمه الله-:حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال:
صلى أبو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فرأى الحسن يلعب مع الصبيان فحمله على عاتقه وقال بأبي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي وعلي يضحك
فوائد مقتطفة من شرح الحافظ على الفتح:
5 - وفيه ترك الصبي المميز يلعب , لأن الحسن إذ ذاك كان ابن سبع سنين , وقد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه , ولعبه محمول على ما يليق بمثله في ذلك الزمان من الأشياء المباحة , بل على ما فيه تمرين وتنشيط ونحو ذلك. والله أعلم)) أ. هـ.
قلت:
وفيه أن وقت العصر كان فترة تسلّي ولعب الصبيان، كما هي العادة في هذه الأيام من لعب الصبية لكرة القدم - مثلا - في فترة العصر. وفيه فائدة أن أبا بكر وهو خليفة المسلمين ومعروف بالحزم في الأمور لم يشنّع على الحسن لعبه وكذا لم يشنع عليه أبوه علي رضي الله عنه، كما يصنع بعض الآباء في أيامنا هذه مع ما يلزمون به أبناءهم من القبوع في البيوت. ولكن قد يكون معهم بعض الحق - أي اولياء الأمور - في هذه الأزمنة التي تلوّثت فيها الأخلاق.